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標題: 一位北大教授對韓國的評價 [打印本頁]

作者: 老虎菜 時間: 2013-8-13 09:07
標題: 一位北大教授對韓國的評價
前言：據(jù)說此文因為涉嫌“傷害了韓國人民的感情”，曾經(jīng)遭到韓國外交部抗議，但本著“精彩，不容錯過”的原則，再加上此文也體現(xiàn)了許多中國網(wǎng)友的真實感受，故拿來與大家分享。由于懷疑這篇文章的原作者是否真的是孔先生，轉(zhuǎn)載時隱去原名和部分敏感詞匯。

　　我作為一個中國人、一位北大教師，經(jīng)常批評咱們中國這不好，那不對。來到韓國以后，飽嘗凄風苦雨，痛感人世艱辛，目睹這個資本主義小地主的一神一態(tài)，一顰一哭，深刻認識到自己原來是身在福中不知福。

　　我要向中國人民道歉：我錯了。

　　1.中國有一個雙簧節(jié)目，諷刺吃飯時菜雖然很多，但都是“一碟子腌白菜——呀，一碟子腌白菜……”來到韓國后才明白，這不是雙簧，而是活生生的現(xiàn)實。任何受到人們喜愛的節(jié)目必定是有可靠的生活根基的。韓國菜擺出來也是盤子碟子一大堆，遠遠望去十分豐盛，而且五顏六色。但近前一看，辣泡菜3種，腌蘿卜2種，生菜葉子一大盤，一碟子辣醬，一碟子醬油，一碟子大蒜瓣，一碟子小辣椒，一碟子大辣椒……給人的感覺不是在正式吃飯，而是好像一群仆人在廚房里偷吃準備用來做菜的原料?！芭胝{(diào)”的概念韓國人是沒有的，所以這個民族的性格很極端，而且不是上智者的極端。

　　2.很不愿意被不大懂中文的韓國人請客，原因并不是我不喜歡韓國菜——我是能夠欣賞一切事物的美的。主要是我替那些不了解中國文化的韓國人感到丟臉。他們的請客好像是難民會餐，而且自己一個個吃得不亦樂乎，仿佛請客的主人倒是我。我雖然反對中國的宴席那樣奢靡浪費，但是韓國的“宴席”未免太猥瑣寒磣了。在這里，人的尊嚴蕩然無存。我是從來不愿令人難堪的人，深怕他們懷疑我在嘲笑和蔑視他們。所以我也像他們一樣大口地嚼著各種菜幫菜葉、樹根樹皮，大口地喝著大醬湯，咽著辣椒醬，并且不斷地擦嘴擤鼻涕……然而人家完全沒有我這些“小人之心”，他們泰然自若，大快朵頤，而且不斷地問我“好吃嗎？”我是個堅定的人道主義者，能說不好吃嗎？我調(diào)動我淵博的哲學素養(yǎng)、豐富的史學積累、機敏的文學才華，以鐵一般的邏輯證明韓國菜是世界上最好吃的、最美麗的、最養(yǎng)生的、最合乎人性的……一句話，就是上帝吃的、神仙吃的。我忽然想到，許多文學理論家，許多所謂學者，就是像我這樣干的，把不好的東西說得天花亂墜。但我知道我自己的話是假的，那些大師們卻真的以為自己在創(chuàng)造學問。他們把味同嚼蠟的作品說得花枝招展，正像我的贊美韓國菜。不從生活的實際感受出發(fā)去做學問，是學者們對人類犯下無數(shù)罪行的根源。

　　3.我倒是喜歡被這里的師弟、或者了解中國文化的韓國朋友、或者中國人請客。因為跟他們在一起，可以客觀實在地欣賞和評價韓國菜。同時，一樣一樣地回憶中國菜，什么水晶肘子，什么松鼠黃魚，什么全聚德，什么東來順，不覺深深嘆服中華文明的偉大。我在心里假設(shè)自己是個韓國人，會產(chǎn)生什么思想，不禁脫口而出：“看看人家中國，那才叫人過的日子！”

　　4.有一個問題始終不好意思問韓國人：“你們監(jiān)獄里的犯人每天吃什么？”我心想普通韓國人頓頓是米飯就辣泡菜，難道犯人的伙食是只許吃米飯而沒有辣泡菜，或者是只許吃辣泡菜而沒有米飯？我覺得整個韓國在飲食上好比一座大監(jiān)獄。四千萬人民就這樣年復(fù)一年地活著，真是不活也罷。韓國人認為北方的生活不好，但我想北方還能不好到哪兒去？不也是無休無止的辣泡菜嗎？不論南方北方，都有一種比較剛毅的性格，我想這是與他們的飲食有極大關(guān)系的。我在《朝鮮人民的指導者：金正日》里讀到：“金日成主席生前有一次召開將軍會議，他問道：‘如果我們和美國開戰(zhàn)，失敗了怎么辦？’所有的將軍都說：‘我們不會失敗，勝利一定屬于我們！’金日成說：‘我知道勝利一定屬于我們，但是我說的是假如，假如失敗了，怎么辦？’將軍們面面相覷，一片沉寂。這時，從角落里發(fā)出一個堅定的聲音：‘假如我們失敗了，那我們就把地球炸掉！’金日成欣喜地看了看，發(fā)出這英雄的聲音的，是他的長子、朝鮮人民的指導者金正日。金日成主席高興地說：‘好！我們朝鮮又誕生了一位將軍！’從此，朝鮮人民都記住了一句話：‘沒有朝鮮的地球是不必要的！”該書所說的事是否屬實已無從考察，若果真如此，我倒很佩服朝鮮人民寧為玉碎，不為瓦全的堅貞氣魄。不過心里偷偷地想，反正活著也是天天吃辣泡菜，不如跟那些天天吃大魚大肉的家伙同歸于盡算了
　　5.韓國人的姓名大體上都差不多，重名率極高。我教的不到200名學生中就有4對重名的。他們的姓也很少。我點名時連點了8個姓金的，7個姓李的，5個姓樸的。即使不重名，名字也都差不多，有時點一個人名，三四個人答應(yīng)。我很難記住他們的名字。我的印象中，韓國男人叫什么“昌”的，什么“范”的特別多，我跟朋友說，如果站在街頭大喊一聲“樸昌范”，肯定會有很多男人答應(yīng)。朋友說，如果喊“李萬姬”，則會有女人答應(yīng)，因為韓國男人都很忙，每天都要“日理萬機”。我聽了一笑。

　　6.班上有絕色少女二人，目似秋水明月，儀態(tài)難以形容，幾乎上我的每一門課。睹其皎皎玉顏，每令人心如澡雪，齷齪盡消，覺得大千世界如此美好。然轉(zhuǎn)念思之，如此玉顏幾經(jīng)寒暑之后，亦將肌弛色衰。不論她們家有千金萬銀，學得多少本事，嫁得何等郎君，都終有手捧照片回憶當年青春之一日。想到此，不禁微嘆。人生百熱，終歸一冷。非是紅顏多薄命，而是紅顏之存在，凸顯出命之薄、命之冷。少女有絕色，圣人有奇才，一也。

　　7.李家有仙女，奎然異群芳。林中百鳥聚，好唱鳳求凰。

　　8.韓國是手機國。滿街的男女老少歪著脖子走路，手捂著腮幫子，好像全國流行痄腮。幾句話里就有一句“我酷賽喲”。閉目聽之，仿佛全國人民在召開電話會議。

　　9.毛海燕和梁菲幫我找房子，比我自己還要熱心。我感動得無話可說，只是默默地跟著她們一條街一條街地走著，上坡、下坡，感到韓國人民生活得真是太苦了。毛海燕非常執(zhí)著，而梁菲的主意比較多。我是既不執(zhí)著又沒主意，只盼著英勇的朝鮮人民軍趕快打過三八線來，把我從這水深火熱之中解救出去。

　　10.如果說韓國人有多么壞，那是不公平的。韓國并不是壞人多，而是愚人多。許多人表面上的禮貌掩蓋了他們的齷齪，他們還真的以為自己是優(yōu)秀的世界公民呢。我想，五四運動之前的中國可能就是這樣的。禮教殺人啊。

　　11.梨花女大是基督教學校。但是從教授到學生，所作所為卻經(jīng)常是與基督的精神背道而馳的。虛偽、做作、唯利是圖、自私自利，不知天高地厚。韓國幾屆總統(tǒng)和許多部長議員的夫人皆出自該校，韓國的政治和政治家的可鄙的一面也由此可見一斑了。

　　12.韓國人的日常飲食絕對不如中國監(jiān)獄里的伙食。好處是培養(yǎng)了吃苦精神，但壞處是一遇到好東西，極易腐化墮落。韓國人到中國幾個月后，往往要胖5公斤，這就是明證。

　　13.韓國人經(jīng)常指責中國的朝鮮族人來韓國后逾期不歸。但是一位延邊大學的老師告訴我，他們聘請的韓國教授也是想方設(shè)法賴在中國不走，因為在中國太舒服了。朝鮮族人逾期不歸的都是貧窮的打工族，而韓國逾期不歸的都是他們的受人尊敬的教授。朝鮮族人逾期不歸需要忍受種種非人的待遇，而韓國教授則真的是樂不思蜀。但是他們還要恬不知恥地天天夸耀韓國。那位延邊大學的老師說，你們天天說韓國好，那你們怎么不回去？那些人頓時啞口無言了。

　　14.韓國的大學生經(jīng)?？棺h示威，這是一種好的精神，是青春活力的表現(xiàn)。但是我看他們示威時，好像并不真的激動和真的生氣，口號喊出來溫柔敦厚得很，與其說是示威，不如說是過節(jié)。

　　15.韓國的女大學生，本科生的臉上還是很純潔的氣質(zhì)，盡管有的純潔屬于愚昧的純潔。但是到了研究生，大多已非常虛偽了，已經(jīng)接近中年婦女了。面對面時笑容可掬，一轉(zhuǎn)過臉，瞬間就落下了眼皮，面如冷霜。這是男女不平等所造成的人格極度扭曲。韓國的女人真不是人。長太息以掩涕兮，哀女生之多艱
　　16.漢城到處是山，許多房屋都是依山而建。道路又曲折回環(huán)得一塌糊涂。所以某些漢城人的人性也是險惡、扭曲和陰暗的。

　　17.梨大的正門進來后，要經(jīng)過一個小橋。橋下是幾條鐵路，經(jīng)常有火車突突駛過。右邊是兩個幽暗的隧洞，那火車或者消失在那里，或者從那里冒出來。這鐵路經(jīng)過延世大學時，是在公路的上方。所以梨大的女生對延大的男生說，從你們頭頂過去的火車，是從我們腳底過去的！這句話表現(xiàn)了一點韓國人有限的幽默感。但是在另一個角度看來，這火車也正是兩所學校男女關(guān)系的一個暗喻。從延大那邊昂揚沖來的一條條長龍，打破梨大門前的寧靜，在梨大的身下往來奔突，在梨大幽深的隧洞里蜿蜒穿插。梨大的學生每天都看到這情景，不可能不在潛意識中受到某種熏染。梨大還有一個迷信：站在橋上，當火車來時，趕快許一個愿，就能實現(xiàn)。這所拜奉基督的大學實際上拜奉的是火車。許多女生每天花兩個小時化妝，打扮得花妖狐媚，那根本不是要去做禮拜的，而是要去見火車。

　　18.延世大學的女生諷刺梨花大學的女生，說她們的樣子是看見男人就恨不能撲上去一口吞下肚。的確，延世大學的女生要比梨花大學的女生具有一點高貴之美。

　　19.在漢城的西大門一帶共有4所大學。但是延世大學的人說只有1所，因為梨花大學是“女子化妝學院”，弘益大學是“高級美術(shù)學院”，西江大學是“高中4年級”。所以只有延世大學才是真正的大學。

　　20.朋友送我一本光明日報出版社出版的《走漢城》，作者是中國朝鮮族藝術(shù)家崔慶生。他滿腔熱情地幾度前往韓國尋找事業(yè)、尋找財富、尋找溫暖，結(jié)果他發(fā)出如此沉重的嘆息：“這里是我祖先的土地，卻不是我的樂土?！?br />
　　21.所謂下賤的人就是，你對他以禮相待，把他當成一個人時，他傲慢無禮，并不把你當人；而當你對他粗暴凌辱，把他當成一個牲口時，他百般柔順，把你當成一個神。某些日本人和韓國人便是這樣?？鬃诱f小人是“近之則不遜，遠之則怨”。莫非就因為是化外之地，處于文化邊緣，人性的根基便不正么？

　　22.美國學術(shù)界有一種觀點，認為日本文化是強盜文化和婊子文化的結(jié)合。而我看韓國文化似乎也是有某種缺點的文化。中國東北有許多嘲笑和侮辱朝鮮人、高麗人的民謠和笑話，現(xiàn)在想起來，也不是完全沒有道理、沒有根據(jù)的。人民最了解人民。

　　23.韓國人很痛恨日本人，這種不忘記被侵略、被凌辱的歷史的精神是好的。但是他們知不知道，在侵華日軍中，最壞的、最沒有人性的，恰恰是韓國士兵。許多中國的老人都說過，日本人壞在心里，而日軍中的“高麗棒子”兵從里到外都壞透了。這或許是魯迅說小鬼比閻王更壞的道理吧。

　　24.韓國的一些中老年婦女，也燙了發(fā)，畫了細細的眉毛，白白的脂粉，紅紅的嘴唇，染了手腳的指甲，鬼氣森森，好像隨時要去陰間賣笑。樂觀一點說，也不過是三仙姑的模樣。25.我最贊賞韓國的一點是，房間的地下鋪設(shè)了暖氣管道。中國的火炕已經(jīng)越來越少，而韓國把火炕現(xiàn)代化了。這不但對人的身體有好處，而且使人感到家里的溫暖。地面就是床、就是桌、就是椅，這樣又節(jié)省了空間和家具。應(yīng)該學習。

　　26.韓文是一種奇怪的拼音文字，但形狀好似甲骨文。我認為不倫不類的文字，是沒有多大的文化再生能力的
　　27.韓國宣傳說他們的祖先來自阿爾泰。但是怎么觀察也看不出他們跟中亞人有什么共同點，他們明明就是東北人和山東人！阿爾泰起源說恐怕是一個大騙局，拿不出一點有力的材料，是他們?yōu)榱藬[脫中國文化而竭力自欺欺人的一個假說。不敢直面歷史，是自卑者的共性。28.在新村地鐵超市里見一婦人與人吵架。尖聲叫喊，跳梁奔突，幾個人都拉她不住。與平時所見韓國婦女之態(tài)度迥異。觀其化妝衣飾，在此吵架前后，必也一副謙恭柔順狀。不過我倒覺得，吵架之時更有幾分可愛，因為這是真實的她自己。她叫喊的是人的聲音，不是那用假嗓子做出來的婊子的聲音。

　　29.韓國人即使舍得花錢奢侈一回，也沒什么好吃的，因為雖有好的原料，無奈他們不會烹飪。魚做出來像死魚，肉做出來像得了肌肉萎縮癥的老母豬肉，餅像是風干的糨糊。只有米飯和辣泡菜，真是天下第一。要沒有這兩樣，韓國人活著真是一點意思都沒有。然而泡菜應(yīng)該是葷菜之外的副菜，而韓國人卻以偏為正。想起中國的韓國菜館是很好吃的，仔細琢磨，原來那已經(jīng)是中國化的韓國菜了。

　　30.什么都是韓國的好，容不得一點批評，這恐怕是沒什么遠大前途的。北方也是這樣。對這樣的人、這樣的民族，只能采取“民可使由之”的辦法。對于拒絕啟蒙的人，陪他們玩玩就可以了?？鬃拥慕逃结樢彩沁@樣，不到學生真的產(chǎn)生求知欲望的時候，用不著苦心孤詣地灌輸。猴子一天早上是變不成人的。

　　31.我住的國際館旁邊是女生宿舍，兩座樓是相通的，實際是一座樓。國際館里邊住的也絕大多數(shù)是年輕女性。我在門上貼了一副對聯(lián)，上聯(lián)是“老驥伏櫪”，下聯(lián)是“流鶯比鄰”，橫批是“牛得草”。來訪的和周圍的女性見了，都覺得中國人又神秘又高雅，于是紛紛拉著我在門前合影。我盛情難卻，只好半推半就地從命了。

　　32.接過白永瑞博士的名片，讀了一下，“白永瑞”，不禁油然脫口而出：“薄霧濃云愁永晝，瑞腦銷金獸。”說完自己就笑了，這跟白永瑞有什么關(guān)系呢？我這人太沒辦法，總是不著邊際地胡亂聯(lián)想。但是又為自己解脫：這就是人比電腦高超的地方。電腦再過一百年，恐怕也沒有我這能力。因為電腦是為了“有用”而存在，人是為了幸福而存在。別的任何評價對于我都是無所謂的，我只知道：我幸福，故我在。

　　33.每次出入電梯，喇叭里都烏拉烏拉地說上那么幾句，不知是什么意思。聽得久了，才聽出原來是兩句杜詩。進去的時候說的是：“魑魅喜人過”，出來的時候說的是：“文章憎命達”。心想這很有道理，電梯對人宜乎這個態(tài)度。

　　34.孫佑京小姐真是大好人，為了請我吃飯，打了無數(shù)次電話，我都不在。好不容易在了，我又沒有合適的時間。但她毫不氣餒，繼續(xù)無數(shù)次地打下去。就是為了這樣的朋友，我也應(yīng)該買個手機。所謂“一飯千金”么。

　　35.我住的國際館食堂的櫥窗里天天擺著精心設(shè)計的“樣板飯”，不但花色艷麗得使人懷疑能不能吃，而且分量比實際所給要多起碼三分之一。實際情況是，一般一份米飯只給一兩左右，泡菜和腌蘿卜之類一共也是一兩左右，泔水模樣的大醬湯則是一個富士蘋果大的碗里只給小半碗；肉一般沒有，有也只是兩三片，好像選美小姐一般赤裸裸地招搖著；魚倒有時給一條完整的，足有一兩多，但五臟六腑俱全，外加全副鱗甲，于是只好如魯迅筆下的狂人所說：“吃了兩口，便將它連腸帶肚地吐出?！彪u蛋偶爾給一片，估計那個雞蛋一共可以切最少六片。這樣的一份正餐賣韓幣1800元，相當于人民幣14到15元。學生們還說這里算是便宜的和好吃的，所以這個食堂里熙熙攘攘，出來進去的多是所謂的美女，一個個吃得滿面春風的。那些“阿主媽”對待我是特別優(yōu)惠的，看見我去買飯，總是多給個一兩八錢的。我正好立志減肥，也從不計較。記得讀書時北大的學生有時因為食堂的師傅給的肉少(蓋不住6兩米飯)，就和師傅吵架，現(xiàn)在看看韓國，知道什么叫“身在福中不知福”了　　36.韓國學生請假很有意思，理由全部是“外婆去世了”。在我的課上已經(jīng)發(fā)生了6次。我是個無聊的老師，決心調(diào)查一下。經(jīng)過側(cè)面盤問，結(jié)果只有研究生李知熙和另外一名本科生是真的。其余4個是假的。這又一次證實了我的論斷：特別強調(diào)“孝”的結(jié)果必定是“不孝”，凡是聲稱以儒教治國的現(xiàn)代國家必定導致虛偽泛濫。我沒有直接批評學生，因為韓國人最不能接受批評。我借講“請假”這個詞的用法講了一個笑話：一個學生很晚還沒有回家，他的外婆到學校去找老師，老師驚訝地說，他今天不是參加您的葬禮去了嗎？學生聽了都笑了。我接著說，請假要實事求是，不一定非要特別重大的理由。生病的事是經(jīng)常發(fā)生的，請病假并不丟臉。中國女孩子請病假，還會得到男生的格外關(guān)心。請事假也只要合乎人之常情，老師沒有不批準的。這樣講效果很不錯。最近，鄭炫周請假的理由是，她姐姐要去美國留學，她要去機場送行。我說，這是很光榮的事嘛，你應(yīng)該去。我很高興，我的努力減少了韓國的死亡率。

　　37.曹溪寺是韓國最大的佛教廟宇。舊歷四月八日是佛誕節(jié)，我們5位中國老師恭恭敬敬前去“隨喜”。廟里密密麻麻懸掛起幾十萬個小燈籠，然而燈籠里面點的是電燈泡。燈籠的表皮多是藍藍綠綠的冷色，置身燈海，覺得鬼氣森森。到大雄殿里瞻仰，沒有巍峨莊嚴的大佛像，只有很小的細骨伶仃的塑像，主要都是呆板枯澀的畫像。我已經(jīng)看過不少韓國的佛像，都是韓國人的模樣，五官細弱，膚色白嫩，身體不挺拔，眼睛沒神采，既無“威儀”，也無“福相”，許多佛還留著官員式的胡須。飛天則穿著韓國傳統(tǒng)的長裙，手里拿著韓國的傳統(tǒng)樂器。四大天王和韋陀也胡亂安置，有的上面是獅鼻虎目，虬髯猙獰，下面卻是雪白婀娜的女人的腳。一切都使人感到，沒有佛教的氣象，徒有一點照貓畫虎的佛教的影子。楹柱上或掛或刻有許多對聯(lián)，但是我一讀，全對不上。比如上聯(lián)是“歌管樓臺聲細細”，下聯(lián)是“隨花傍柳過前川”；上聯(lián)是“風乍起吹皺一池春水”，下聯(lián)是“那人卻在燈火闌珊處”。讀多了，笑得肚子疼。才明白他們只是隨便找些有名的古人的詩句，寫在那里好看，并不考慮與環(huán)境合適不合適，更不管什么平仄對仗的勞什子了?？赡軓膩頉]有我這樣的傻子去認真看一看那些文字。廟里的上萬韓國人民擠得水泄不通，有的在吃喝，有的在談笑，有的在打手機，有的在打孩子。還有一大圈人在跳一種似乎是韓國的傳統(tǒng)舞，但跳著跳著開始接近迪斯科，于是幾個洋人也混進去連扭帶蹦，周圍的韓國中年婦女無限仰慕地配合著洋人，笑得合不攏嘴。最后在大殿前面開始演出，幾個身穿廚師服裝的年輕人用刀叉表演打擊樂，喧鬧震耳，烏煙瘴氣。一個女郎不斷脫衣服，只剩一件黑色的小背心緊裹住顫動的肉身。韓國人民如癡如醉，歡呼喝彩。我們實在看不下去了，躬身退朝。我說，韓國已經(jīng)沒有佛教了。吳博士說，現(xiàn)在基督教在韓國最有影響。一位女老師冷冷地說，你們以為韓國還有什么宗教么？另一位老師說，算了算了，人家就是找個借口玩一玩，你們管人家那么多干嗎？大家說有理有理，便道別分手了。

　　38.韓國的一些知識分子，對于韓國的現(xiàn)狀也是清醒的。今天經(jīng)過法學樓，大廳里展覽著漫畫。一張是金大中講話說“歡迎到韓國來”，上面是金大中講話的照片，下面則把金大中背后的人群畫成骷髏。還有一張畫的是一個韓國人開門出來，自以為自由地伸展著肢體，但是外面還有一圈大的圍墻，沒有出口，那圍墻是用美國國旗畫的。

　　39.我的休息室里沒有電腦，有時便去講師休息室用電腦。但是那里的電腦速度極慢。韓國的老師見我很著急，便問我怎么回事。我說電腦上網(wǎng)速度太慢，她們隨口就說，中國的信息發(fā)過來，速度就是慢。我告訴她們，第一，我上的不是中國的網(wǎng)，而是你們最崇拜的美國的網(wǎng)；第二，我在韓國別的地方上這個網(wǎng)，很快，就像翻書一樣；第三，我在韓國別的地方上中國的網(wǎng)，也很快。她們說，那是怎么回事呢？我說，鬼知道。她們又問，“鬼知道”是什么意思？我說，大概就相當于你們基督教的“上帝知道”。談到基督教，她們不言語了，因為她們大多數(shù)是“偽教徒”，連基督到底是耶和華的兒子還是父親都搞不清楚的
　　40.見到常丹陽的人，第一句話就會說：“你不就是在電視上的那個……”常丹陽在韓國的電視上教漢語，一副道貌岸然的氣概，開口閉口“你好嗎？我很好，你呢？我也很好，你媽媽好嗎？……”哎喲，可善良可溫柔了，我們都說韓國各地學習中文的女孩子里一定有不少他的崇拜者。可是在中國大使館組織的中國教師聚會上，常丹陽獻給大家的忠告是：“一、不要借給韓國人錢。二、不要相信韓國人的許諾。三、不要幫韓國人辦很麻煩的事……”大家于是笑問他，你一定受盡了韓國人的坑害吧？他憨厚地一咧嘴，沒有回答。其實用不著回答，他的忠告條條都有許多活生生的事例。關(guān)于韓國人借錢不還的事我已經(jīng)聽過3起，其中最大的數(shù)目是1000萬。韓國人自己就互不信任。他們一般不借給別人錢。我剛到韓國，沒有換錢。他們一位非常知名的教授當著別人的面，非?？鋸埖乜犊杞o我3萬元，相當于人民幣200多元。而一位素不相識的中國的普通老師隨手就借給我20萬。隔了一天，那位教授問我：“我借給你的3萬元錢，夠用吧？”我是一個心軟的人，如果這時掏出來扔給他，害怕太傷他的面子，于是就說：“夠用，真是太謝謝您了?！庇袝r想想，我也真他娘的夠虛偽了。我要不是北大老師，可能當時就掏出6萬給他，告訴他另外3萬是送給他買《圣經(jīng)》的。而我們一起去光州開會，系里多收了我的車費，助教說要還給我，但又總說忘了，一個月過去了還沒有還。在租房子的過程中我了解到，韓國的房主基本上不退還押金，而是要新房客把押金給舊房客。如果找不到新房客，那么舊房客可能就拿不回那筆巨額押金了。

　　41.關(guān)于韓國人的許諾，我在中國時就切身體會到是絕不可信的。最常見的是不遵守時間，連我最要好的韓國朋友也經(jīng)常約好不到。有一次一個韓國朋友讓我復(fù)印許多文章給他和他帶來的其他韓國朋友，我冒著大雨抱著東西等了一個多小時，他們沒來，好幾天也沒有解釋。我忍不住只好主動打了電話，回答是那天別的朋友建議去一個飯莊吃飯，所以很對不起了。韓國人倒是經(jīng)常說“對不起”，但說的時候毫無誠意，完全是例行公事，仿佛說了這幾個字，就是殺人放火都可以赦免了。

　　42.一位中國老師告訴我，他剛來韓國時，要去買個茶杯。旁邊的韓國同事說，商店那么遠，別去了，我家里有的是，明天我給你一個。人家說得這么明確，哪能讓人家栽面兒呢？于是他就沒買?？蛇@位中國老師等了幾天也沒見茶杯的影兒，只好又提去買茶杯。韓國同事還是那幾句話，中國老師覺得如果硬去買了，那是不給人面子，所以又耐心等著。如此反復(fù)數(shù)次，中國老師終于忍無可忍了，再也不提這事，悄悄地去買了幾個茶杯。而韓國同事也從不說起這事。

　　43.中國人要面子，韓國人也要面子。中國人要的是別人的面子，韓國人要的是自己的面子。

　　44.一個韓國朋友說：韓國的男人賴，女人賤。我很吃驚，我說這是少數(shù)吧，他說最少也有三分之一。

　　45.夜雨寄西：君問歸期未有期，漢城夜雨滿花溪。何當共飲青梅酒，卻話漢城夜雨時。

　　46.微笑是金，沉默是恩，感動是惠，流淚是真。

　　47.韓國語能夠發(fā)出的聲音甚少，比如“芮乃偉”的名字在韓國電視上被拼寫成6個韓國字，讀起來是“路易、乃伊、唯一
　　48.我最尊敬的韓國人是漢城大學的金時俊教授，大多見過他的中國人都跟我有同感。他的身上才體現(xiàn)出真正的儒者風范。在他的退休典禮上，我贈一詩《賀金時俊教授光榮退休》：“金風呼罷望春風，時彥滿堂綠意濃?？」P豪情傳四海，壽如泰岳萬年松?！?font class="jammer">- U) I8 r" A) m% ^) q* n, J1 f, T

　　49.韓國最著名的高中——京畿高中的校訓是：“自由人，文化人，平和人”。而其實韓國人所最缺乏的正是這三點，第一不自由，第二沒文化，第三最暴躁。

　　50.韓國人對外族人敵意很深，這其實是飽受侵略奴役所造成的。如果你真誠地跟韓國人交了朋友，他們把你當成自己人了，那時你會發(fā)現(xiàn)，韓國人是特別熱情好客、特別慷慨爽快的。

作者: 不再流浪 時間: 2013-8-13 11:18
韓國？基本上不了解，就知道人們喊棒子

作者: 周小夢 時間: 2013-8-19 21:40
韓國人的祖先是東北人和山東人？

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