
人生要經(jīng)歷許多挫折和磨難,在磕磕絆絆后,也許你們自己會(huì)總結(jié)出一些人生經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),
/ |8 K2 d. S# r- M4 ~6 O& E
何不從小就告訴孩子,也許就會(huì)改變孩子以后的人生。
& w) [2 z, Y! `% r; A* P, k: q
( 指責(zé)中長大的孩子, 將來容易怨天尤人。
) X5 w" U6 Y! \, G( x( M% t. O
敵意中長大的孩子, 將來容易好斗逞強(qiáng)。
/ e8 u! x% N/ d g1 p1 a+ E$ |. O1 @- R恐懼中長大的孩子, 將來容易畏首畏尾。
- Q/ O/ b7 N, e, ^0 q" s# z' T D
憐憫中長大的孩子, 將來容易自怨自艾。
( S+ f- Q8 C# h! Q嘲諷中長大的孩子, 將來容易消極退縮
+ O# @( G, }" ^. I* z+ `嫉妒中長大的孩子, 將來容易鉤心斗角。
. s* f# S% _+ A: E& R: N羞辱中長大的孩子, 將來容易心懷內(nèi)疚。
; A5 L$ Z+ z( m' d ^容忍中長大的孩子, 將來必能極富耐性。
7 P" n7 x( t$ o鼓勵(lì)中長大的孩子, 將來必能充滿自信。
+ a# i$ t( P4 u m' W+ c贊美中長大的孩子, 將來必能心存感恩。
" c/ K7 i- B) Q1 [: @嘉許中長大的孩子, 將來必能愛人愛己。
, P# \, X. S0 u' _1 C
接納中長大的孩子, 將來必能心胸廣大。
9 s: P8 M( n; g認(rèn)同中長大的孩子, 將來必能掌握目標(biāo)。
. C( i1 t7 t, _- E
分享中長大的孩子, 將來必能慷慨大方。
) t1 W- w+ c' V2 w4 ?0 m9 q誠實(shí)公平中長大的孩子, 將來必能維護(hù)正義真理。
0 _- {/ ~) D/ W* Y9 t* e1 {
安定中長大的孩子, 將來必能信任自己、信任他人。
y5 D: ~7 K4 E$ S5 ?( Q; r友善中長大的孩子, 將來必能對世界多一份關(guān)懷。
- t- n1 T' `/ z祥和中長大的孩子, 將來必能有平和的心境。
/ p, \: B6 I6 q. q2 N
讓孩子在何種環(huán)境下長大的呢?)
6 L- b; b' P) b5 v! ?5 z8 A ^3 A
第一句話是:優(yōu)秀是一種習(xí)慣。
4 L0 V2 V% D$ {0 H
5 O& e! ~, u, ~% w 這句話是古希臘哲學(xué)家亞里士多德說的。如果說優(yōu)秀是一種習(xí)慣,那么懶惰也是一種習(xí)慣。人出生的時(shí)候,除了脾氣會(huì)因?yàn)樘煨远兴煌?,其他的東西基本都是后天形成的,是家庭影響和教育的結(jié)果。所以,我們的一言一行都是日積月累養(yǎng)成的習(xí)慣。我們有的人形成了很好的習(xí)慣,有的人形成了很壞的習(xí)慣。所以我們從現(xiàn)在起就要把優(yōu)秀變成一種習(xí)慣,使我們的優(yōu)秀行為習(xí)以為常,變成我們的第二天性。讓我們習(xí)慣性地去創(chuàng)造性思考,習(xí)慣性地去認(rèn)真做事情,習(xí)慣性地對別人友好,習(xí)慣性地欣賞大自然。 注解:要會(huì)“裝”,要持續(xù)的、不間斷的“裝”,裝久了就成了真的了,就成了習(xí)慣了,比如準(zhǔn)時(shí)到會(huì),每次都按時(shí)到會(huì),你裝裝看,你裝30年看看,裝的時(shí)間長了就形成了習(xí)慣。
" t: o' l: s3 N9 o& A7 y: ?
第二句話是:生命是一種過程
6 N' }0 _; y0 L$ [* o4 s/ u8 @
6 ^+ W8 T! B; `% R4 H* b `$ \ 事情的結(jié)果盡管重要,但是做事情的過程更加重要,因?yàn)榻Y(jié)果好了我們會(huì)更加快樂,但過程使我們的生命充實(shí)。人的生命最后的結(jié)果一定是死亡,我們不能因此說我們的生命沒有意義。世界上很少有永恒。體驗(yàn)也是豐富你生命的一個(gè)過程。
, w% @9 T! s4 C& ]- D$ e 注解:生命本身其實(shí)是沒有任何意義的,只是你自己賦予你的生命一種你希望實(shí)現(xiàn)的意義,因此享受生命的過程就是一種意義所在。
9 s* I; x7 w9 o+ x N7 H) l, ^ 第三句話是:兩點(diǎn)之間最短的距離并不一定是直線
$ j u% O, f& y
" n6 Q2 x' C+ x3 ?" F 在人與人的關(guān)系以及做事情的過程中,我們很難直截了當(dāng)就把事情做好。我們有時(shí)需要等待,有時(shí)需要合作,有時(shí)需要技巧。我們做事情會(huì)碰到很多困難和障礙,有時(shí)候我們并不一定要硬挺、硬沖,我們可以選擇有困難繞過去,有障礙繞過去,也許這樣做事情更加順利。大家想一想,我們和別人說話還得想想哪句話更好聽呢。尤其在中國這個(gè)比較復(fù)雜的社會(huì)中,大家要學(xué)會(huì)想辦法諒解別人,要讓人覺得你這個(gè)人很成熟,很不錯(cuò),你才能把事情做成。
% {( P3 {4 K7 D+ f 注解:如果你在考數(shù)學(xué)試題,一定要答兩點(diǎn)之間直線段最短,如果你在走路,從A到B,明明可以直接過去,但所有人都不走,你最好別走,因?yàn)橛邢葳?。在中國辦事情,直線性思維在很多地方要碰壁,這是中國特色的中國處事方式。
5 q1 c2 e' f' c# x1 Y, K8 P; G2 S
第四句話是:只有知道如何停止的人才知道如何加快速度
* K4 p5 E8 Y9 I3 }6 L
/ z( t+ }/ j8 E- u ]7 G
我在滑雪的時(shí)候,最大的體會(huì)就是停不下來。我剛開始學(xué)滑雪時(shí)沒有請教練,看著別人滑雪,覺得很容易,不就是從山頂滑到山下嗎?于是我穿上滑雪板,哧溜一下就滑下去了,結(jié)果我從山頂滑到山下,實(shí)際上是滾到山下,摔了很多個(gè)跟斗。我發(fā)現(xiàn)根本就不知道怎么停止、怎么保持平衡。最后我反復(fù)練習(xí)怎么在雪地上、斜坡上停下來。練了一個(gè)星期,我終于學(xué)會(huì)了在任何坡上停止、滑行、再停止。這個(gè)時(shí)候我就發(fā)現(xiàn)自己會(huì)滑雪了,就敢從山頂高速地往山坡下沖。因?yàn)槲抑乐灰蚁胪?,一轉(zhuǎn)身就能停下來。只要你能停下來,你就不會(huì)撞上樹、撞上石頭、撞上人,你就不會(huì)被撞死。因此,只有知道如何停止的人,才知道如何高速前進(jìn)。
% _+ n: h4 h$ ^4 | 注解:用汽車來比喻,寶馬可以上200公里,奇瑞卻只能上120公里,為什么?發(fā)動(dòng)機(jī)估計(jì)不相上下,差距在剎車系統(tǒng),上了200公里剎不了車,呵呵,我的天!
1 t5 }+ y/ ]4 a7 [% S5 A+ W- M1 ] 第五句話是:放棄是一種智慧,缺陷是一種恩惠
* A" m! L7 j! ^* ]$ o! R; l, f/ P c0 Q8 t
當(dāng)你擁有六個(gè)蘋果的時(shí)候,千萬不要把它們都吃掉,因?yàn)槟惆蚜鶄€(gè)蘋果全都吃掉,你也只吃到了六個(gè)蘋果,只吃到了一種味道,那就是蘋果的味道。如果你把六個(gè)蘋果中的五個(gè)拿出來給別人吃,盡管表面上你丟了五個(gè)蘋果,但實(shí)際上你卻得到了其他五個(gè)人的友情和好感。以后你還能得到更多,當(dāng)別人有了別的水果的時(shí)候,也一定會(huì)和你分享,你會(huì)從這個(gè)人手里得到一個(gè)橘子,那個(gè)人手里得到一個(gè)梨,最后你可能就得到了六種不同的水果,六種不同的味道,六種不同的顏色,六個(gè)人的友誼。人一定要學(xué)會(huì)用你擁有的東西去換取對你來說更加重要和豐富的東西。所以說,放棄是一種智慧。