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標(biāo)題: 中國(guó)歷史上使用過的國(guó)旗 [打印本頁]

作者: 新聞主編 時(shí)間: 2011-2-26 16:50
標(biāo)題: 中國(guó)歷史上使用過的國(guó)旗
本帖最后由新聞主編于 2011-2-26 16:51 編輯

1873-1890年的黃龍旗

中國(guó)正式確立的第一面國(guó)旗是在大清國(guó)晚期出現(xiàn)的。1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，隨著西方列強(qiáng)的侵入，原來閉關(guān)自守的清王朝同各西方列強(qiáng)的交往日益增多，清政府官僚，當(dāng)時(shí)的總理李鴻章在同西方列強(qiáng)談判、簽約、通商、互派外交人員等外交活動(dòng)中，看到西方列國(guó)莊嚴(yán)懸掛國(guó)旗，而中國(guó)卻無旗可掛，深感有失“天朝威儀”。于是上奏慈禧太后，提出在外交場(chǎng)合中需要有代表大清國(guó)的旗幟，請(qǐng)求頒制國(guó)旗。慈禧就命李鴻章負(fù)責(zé)設(shè)計(jì)圖案。經(jīng)過多方征集篩選，李鴻章上呈了八卦旗、黃龍旗、麒麟旗、虎豹旗等多種方案，供慈禧太后選定，最后決定使用黃龍旗為大清國(guó)國(guó)旗。并于1888年（光緒14年）《北洋海軍章程》頒布與確認(rèn)本為海軍旗的“黃底藍(lán)龍戲紅珠圖”為大清國(guó)旗（俗稱“黃龍旗”）。

1890-1912年的中國(guó)國(guó)旗

三角黃龍旗由于軍艦必須懸有政府的旗號(hào)以供辨識(shí)。清廷于1862年(同治元年)以"三角黃龍旗" 做為官船的旗號(hào)(注：有說黃龍旗的設(shè)計(jì)概念來自于滿清八旗中正黃旗的旗幟)。到了1881年(光緒七年)9月,在英國(guó)定購(gòu)的“揚(yáng)威”、“超勇”兩艘巡洋艦回國(guó)后，由于三角形的旗與西方各國(guó)軍艦上的國(guó)旗皆不相同，為和國(guó)際接軌，李鴻章經(jīng)清廷批準(zhǔn)制定了北洋水師軍旗的質(zhì)地、章色，并將黃龍旗改為長(zhǎng)方型。旗為羽紗質(zhì)地，正黃色，用羽紗鑲嵌青色五爪飛龍，龍頭向上，分為大小四號(hào)，頭號(hào)橫長(zhǎng)1丈5尺6寸，寬1丈6寸5分；二號(hào)橫長(zhǎng)1丈3尺9寸，寬9尺5寸；三號(hào)橫長(zhǎng)1丈1尺5寸，寬7尺6寸；四號(hào)橫長(zhǎng)9尺6寸，寬6尺三寸。軍旗提督用五色長(zhǎng)方旗，諸將用三色長(zhǎng)方旗，上角飾以錨形。黃色及龍都是大清皇帝的象征，以黃龍旗做為國(guó)旗有“朕即國(guó)家”的意思。而據(jù)五行學(xué)說，認(rèn)為中央屬土，黃色。以黃色代表中國(guó)。

1911.10 十八星旗

十八星旗原是湖北革命團(tuán)體共進(jìn)會(huì)的會(huì)旗。1907年8月間，焦達(dá)峰、劉公、孫武等一批在日本的同盟會(huì)會(huì)員，籌組湖北共進(jìn)會(huì)，任務(wù)是謀劃準(zhǔn)備在長(zhǎng)江中游的反清武裝起義，議定以十八星旗為會(huì)旗。1911年9月，在同盟會(huì)推動(dòng)下策劃武昌起義。兩個(gè)革命組織文學(xué)社和共進(jìn)會(huì)召開聯(lián)席會(huì)議，組成領(lǐng)導(dǎo)起義的總指揮部。定十八星旗為旗幟。武昌起義在1911年10月10日晚7時(shí)左右爆發(fā)。起義軍成功占領(lǐng)武昌全城。10月11日，中華民國(guó)湖北軍政府宣告成立。十八星旗為其旗幟。1912年1月10日，中華民國(guó)臨時(shí)參議院通過專門決議，以五色共和旗（或稱五色旗）為國(guó)旗。以十八星旗為陸軍旗，海軍旗則是一種以十八星旗為基調(diào)的旗幟。
十八星旗全稱鐵血十八星旗，由紅黃黑三色組成，紅底與黑九角象征“血”與“鐵”，即革命須抱鐵血主義；黑九角內(nèi)外兩圈各九顆共十八顆圓星，代表關(guān)內(nèi)漢族的十八個(gè)行?。恍浅式瘘S色，表示與滿清對(duì)立之漢族炎黃子孫。

1912.-1915.10.22 中華民國(guó)五色國(guó)旗

中華民國(guó)南京臨時(shí)政府于1912年1月成立。孫中山任臨時(shí)大總統(tǒng)，孫中山雖倡導(dǎo)使用青天白日滿地紅旗為中華民國(guó)國(guó)旗，但五色旗原為清朝海軍一二品的官旗，革命黨革命時(shí)期江蘇、浙江、安徽等省多用此旗。因此五色旗在國(guó)民心中具有崇高地位，各界一致認(rèn)同五色旗為中華民國(guó)國(guó)旗。青天白日滿地紅旗則被訂為海軍旗。1912年1月10日，臨時(shí)參議院通過專門決議，使用五色共和旗（或稱五色旗）作為國(guó)旗，含五族共和之義。同時(shí)通過的還有十八星旗為陸軍旗。1913年（民國(guó)二年），青天白日滿地紅被訂為海軍旗。除了上述三種使用上較普遍的旗幟外，其他地區(qū)亦使用其他的旗幟。此時(shí)五色旗亦被用作海軍艦艏旗。五色旗由于產(chǎn)生于革命時(shí)期，對(duì)當(dāng)時(shí)民眾影響很大，在國(guó)民心中具有崇高地位。正是因?yàn)檫@樣，它又被當(dāng)時(shí)各軍閥所利用，托革命之名，成為籠絡(luò)人心的工具。
由紅、黃、藍(lán)、白、黑組成，分別象征中國(guó)漢、滿、蒙、回（穆斯林）、藏五大民族。 (注：有說五色旗是根據(jù)清朝的五色官旗改變而成。而此五色也是五行學(xué)說代表五方的顏色。)

1915.10.22-1916.3.22的中.華.帝.國(guó).國(guó).旗

帝國(guó)旗漢人互橫東西南北，滿蒙藏回伴左右

1931.9.18-1932.3.9 滿洲國(guó)旗子

1939-1940年的偽民國(guó)政府旗

袁世凱洪憲帝制的國(guó)旗；據(jù)說曾有提議在五色旗上加紅日一輪，以表示“五族共戴一君”的含義。

1928.10.8－1949.10.1 中華民國(guó)國(guó)旗

1906年(光緒三十二年)，亦是創(chuàng)立同盟會(huì)后的第二年的冬天，孫中山在會(huì)議中提議將青天白日旗定為中華民國(guó)國(guó)旗；但黃興認(rèn)為，青天白日旗與日本國(guó)旗類似，且色彩過于單調(diào)。于是孫中山有了加入紅色的構(gòu)想。當(dāng)時(shí)同盟會(huì)南洋分會(huì)副會(huì)長(zhǎng)張永福之妻陳淑字（一說淑宗）依此構(gòu)想縫制了四種國(guó)旗，分別為下列的草案一至草案四。其中草案三的旗幟于同盟會(huì)廣東歷次起義中普遍采用，故1925年(民國(guó)十四年),中華民國(guó)政府成立，改編所屬各軍為國(guó)民革命軍時(shí)，特選該旗為軍旗。
采用藍(lán)、白、紅三色。
“青天”象征中華民族光明磊落、崇高偉大的人格和志氣；藍(lán)色代表自由，同時(shí)也代表民族主義。
“白日”象征光明坦白、大公無私，指示人們要有光明潔白、毫無污點(diǎn)的純正心地與思想；白色代表平等，同時(shí)也代表民權(quán)主義。
“紅地”象征革命黨的熱血，指示人們要有犧牲奉獻(xiàn)、勇敢奮斗的精神；紅色象征博愛，同時(shí)也代表民生主義。

1932.9.3-1934.10.15的中華蘇維埃旗！

國(guó)共內(nèi)戰(zhàn)期間，中國(guó)共產(chǎn)黨占領(lǐng)的地區(qū)以中央執(zhí)行委員會(huì)旗代國(guó)旗，后改以中共紅軍新軍旗作國(guó)旗用。

1949.10.1- 中華人民共和國(guó)國(guó)旗！??！

1949年7月14日至8月15日中華人民共和國(guó)成立前夕，《人民日?qǐng)?bào)》、《解放日?qǐng)?bào)》、《新華日?qǐng)?bào)》等國(guó)內(nèi)各大報(bào)刊刊登了中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議籌備委員會(huì)征集國(guó)旗圖案的啟事。一個(gè)月后，籌備委員會(huì)共征集到來自全國(guó)各地，港澳及海外地區(qū)寄來的應(yīng)征圖案 3012 幅。后于9月開議時(shí)，審核通過的共有38幅，最后敲定8幅國(guó)旗樣式作為備選國(guó)旗。當(dāng)時(shí)最受歡迎的是草案一的設(shè)計(jì)。該設(shè)計(jì)以紅底配上黃星，以及一條代表黃河的黃條而成。紅底與黃星為征求新國(guó)旗設(shè)計(jì)稿的必備基本要素，黃星代表共產(chǎn)黨或中國(guó)人民。但部分人士認(rèn)為，中國(guó)并非只有黃河一條大河而已，于是衍生出另外兩個(gè)草案，草案二是二黃條代表黃河，長(zhǎng)江，草案三則是三黃條代表黃河，長(zhǎng)江，珠江。但張治中向毛澤東表示，黃條分割紅地，如同國(guó)家被分裂，應(yīng)另選作品。接下來選中了五星紅旗。
紅色，象征革命；五星呈黃色，有象征中國(guó)人為黃種人之意。大星代表中國(guó)共產(chǎn)黨，四顆小星代表工人、農(nóng)民、知識(shí)分子、民族資產(chǎn)階級(jí)（即士、農(nóng)、工、商，“四民”，但依共產(chǎn)意識(shí)型態(tài)，順序被改為工、農(nóng)、士、商，再以現(xiàn)代詞匯稱為工人、農(nóng)民、知識(shí)分子及民族資產(chǎn)階級(jí)）。四顆小星環(huán)拱于大星之右，并各有一個(gè)角尖正對(duì)大星的中心點(diǎn)，象征中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的革命人民大團(tuán)結(jié)和人民對(duì)黨的擁護(hù)。

作者: 十月微微涼 時(shí)間: 2011-3-4 11:31
{:1_1:}不看不知道哦~

作者: 匿名 時(shí)間: 2011-3-4 17:14
湖南瀏陽官橋鐘馗廟民間鐘馗文化專家拜訪鐘馗故里

   2011年3月3日，湖南瀏陽官橋鐘馗廟民間鐘馗文化專家宋東科，專程慕名拜訪坐落于陜西西安戶縣終南山下的鐘馗故里，與西安鐘馗文化研究所的專家進(jìn)行了深入的鐘馗文化交流。

   據(jù)悉，湖南瀏陽一帶鐘馗信俗十分興盛，官橋鐘馗廟的信眾主要來源于周邊的四個(gè)縣市，人們普遍認(rèn)為鐘馗是無所不能的萬應(yīng)之神，要福得福，求財(cái)?shù)秘?cái)，有求必應(yīng)。鐘馗引導(dǎo)信眾“好好做人，做好人”。

   官橋鐘馗廟大約建與明朝甚至更早，占地約五畝，有鐘馗廟，鐘馗戲樓，四邑會(huì)館，鐘馗廣場(chǎng)，四周古木參天，古樟樹四棵，周徑可四人圍抱。該廟香火特別旺盛，平常日均拜祭信眾兩三百人。農(nóng)歷每月的初一、十五、逢七是群眾比較集中的拜祭日，日均信眾近千人。每年的八月廟會(huì)會(huì)期自七月二十七至八月初三（八月初一為正會(huì)），這時(shí)人山人海，比肩繼踵，夜以繼日，唱戲二十余場(chǎng)，集市也很興旺，萬人空巷，熱鬧非凡。過年的正月信眾也是人山人海，絡(luò)繹不絕。

      信眾們會(huì)在鐘馗廟請(qǐng)鐘馗令旗回家虔誠(chéng)祭拜，鐘馗令旗用紅、黃、五花棉布制作，呈三角形，旗面上手書“敕封終南進(jìn)士  令”字樣。這種令旗，廟里共有四十余面，需要的香客，在鐘馗像前燃香后，雙手合十，閉口不語，用燃著的香火，將令旗恭迎直達(dá)家中，供奉于中堂之上，燃香點(diǎn)燭，早晚祭拜。事主心愿達(dá)成后，歸還令旗，進(jìn)行還愿，這時(shí)會(huì)敲鑼打鼓，燃香點(diǎn)燭隨行，遇到十字路口、橋梁、拐灣處要燃放鞭炮，到廟里后，事主三拜九叩后將令旗還于鐘馗令箭盒中。

   據(jù)官橋鐘馗廟碑記載，該廟曾是早期的中國(guó)共產(chǎn)黨革命活動(dòng)場(chǎng)所，1927年秋收起義前夕毛澤東攜鄧洪（鄧子欽）喬裝成修鐘表的師徒，在此廟借宿一晚，并用毛筆在室內(nèi)東墻上書黑色“借助鐘馗打鬼毛潤(rùn)之”，此字及廟墻在文革中被毀，成為一大損失。

   官橋鐘馗廟，再次為鐘馗信俗申請(qǐng)世界級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)提供了豐富的鐘馗信俗樣態(tài)，是中華民族寶貴文化遺產(chǎn)的重要組成部分。

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