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標(biāo)題: 資本主義的普世價(jià)值確實(shí)是虛偽的，應(yīng)該批判！ [打印本頁(yè)]

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作者: 翔翔也涼白    時(shí)間: 2012-4-4 11:46
標(biāo)題: 資本主義的普世價(jià)值確實(shí)是虛偽的，應(yīng)該批判！
西方的普世價(jià)值觀，其實(shí)都忽略了一條，那就是平等。價(jià)值觀不是雙重標(biāo)準(zhǔn)的，是對(duì)所有人都能成立的，這才可以稱(chēng)為普世價(jià)值。
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    比如說(shuō)尊重生命，怎么就不抨擊美國(guó)四處發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)呢？

  
    比如說(shuō)人權(quán)，怎么能忽略私有制使大部分人受資本奴役的人權(quán)？

  
3 _, @- D# z$ E8 }' ]    比如說(shuō)自由，資產(chǎn)階級(jí)獲得了自由，打工一族的無(wú)產(chǎn)階級(jí)呢？何來(lái)自由？

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    比如說(shuō)法律，法律由少數(shù)人制訂、少數(shù)人執(zhí)行、靠金錢(qián)打官司，又何能確保法律的公正？
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4 e: O' t' i  b4 U6 z/ g    比如說(shuō)民主，除了可以隔幾年選一個(gè)代言人，絕大部分人平時(shí)根本沒(méi)有發(fā)言權(quán)、參與權(quán)，何來(lái)民主？
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    所以說(shuō)，這些所謂的普世價(jià)值根本就沒(méi)有普世，因?yàn)槿鄙倭伺c人平等這個(gè)基本前提。



  
    我們中華民族老祖宗厲害，知道什么是普世，最大的普世價(jià)值就是“平等”.
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( `! l, Z& F$ _) B    中國(guó)現(xiàn)在在世界有兩個(gè)最受歡迎的普世價(jià)值觀：

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    己所不欲，勿施于人。

  
    哪里有壓迫，哪里有反抗。
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& s+ W  [- f" n/ [% e5 b    一個(gè)關(guān)鍵詞——平等。連走黑道的都知道，出來(lái)混的早晚是要還的。平等，這就是我們中國(guó)最大的普世價(jià)值觀。
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& r9 M+ t9 |* |# }6 ~    有了平等作基礎(chǔ)和前提，什么觀都會(huì)成為普世價(jià)值。不平等，什么觀都普世不了。 確確實(shí)實(shí)比西方的高明，而且更具真理性。
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# A+ a9 m: }" D2 {( }    美國(guó)宣揚(yáng)的普世價(jià)值觀糟就糟在沒(méi)法普世。
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    能普給自己的時(shí)候，就沒(méi)法普給他人；如果普給了他人，就沒(méi)法普給自己。 老板敢給他的員工民主與自由嗎？不敢給又怎么能稱(chēng)普世呢？
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! i: |1 G: f/ d' ~; g8 M$ s( ^    我個(gè)人認(rèn)為，西方的普世價(jià)值觀念本身沒(méi)錯(cuò)，錯(cuò)在它存在的社會(huì)基礎(chǔ)是私有制，在私有制下，就無(wú)法真正做到普世。
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    民主絕不僅僅是隔幾年選一個(gè)最高端的領(lǐng)導(dǎo)人，然后其余的、平時(shí)的一切由他們小集團(tuán)說(shuō)了算，那叫不叫民主，叫幫助維持極權(quán)專(zhuān)制。真正的民主是大家在平時(shí)各方面的事務(wù)中就有發(fā)言權(quán)與參與權(quán)。
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    所以，西方宣揚(yáng)的普世價(jià)值觀，要在社會(huì)主義公有制條件下才能實(shí)現(xiàn)。不搞公有制，平等、民主、自由、博愛(ài)、法律、人權(quán)等等，對(duì)大多數(shù)人而言，都成為空話，普世不了。如果要真正實(shí)現(xiàn)這些價(jià)值觀，并能普世，還是要靠毛澤東思想，要建立公有制為基礎(chǔ)的社會(huì)。

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! p5 n- O( @6 j5 _3 v, Y& L( a    公有制下，人人都是股東，人人又都是平等的工作者，沒(méi)有誰(shuí)天然壓迫住誰(shuí)，這樣，才可以在企業(yè)內(nèi)實(shí)行民主，包括選舉老板，有德有能者，不論家庭背景，都有公平的機(jī)會(huì)勝出。可以實(shí)行真正的民主，私有制下可能嗎？
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3 _9 E9 @0 J5 f$ b3 `    老板永遠(yuǎn)占社會(huì)少數(shù)，打工的永遠(yuǎn)是多數(shù)。不可能給予大多數(shù)人的東西，又何稱(chēng)普世？
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" f" X5 `0 M% s; m; \    所以資本主義的普世價(jià)值確實(shí)是虛偽的，應(yīng)該批判！但應(yīng)批判的，不是觀念本身，觀念本身沒(méi)錯(cuò)；應(yīng)批判的是它存在的社會(huì)基礎(chǔ)——私有制，正是私有制，使這些觀念無(wú)法實(shí)現(xiàn)，無(wú)法普世。

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作者: 吳清旺律師    時(shí)間: 2012-4-4 19:22
支持一下。。?！　　　　　　　　　　　　　?hr noshade size="2" width="100%" color="#808080"> 作者: 走丫走丫走丫    時(shí)間: 2012-4-5 02:57
支持一下辛苦的樓主~頂了！

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作者: 無(wú)法沉默    時(shí)間: 2012-4-5 09:33
如果說(shuō)西方的所謂普世價(jià)值論是虛偽的，那我國(guó)總理呼喚的公平正義是對(duì)空喊話嗎？體制強(qiáng)權(quán)之下你連話語(yǔ)權(quán)都沒(méi)有了，比如今天的惠安。別說(shuō)人家是虛偽的，那至少要有塊遮羞布，而專(zhuān)政體制下既得利益集團(tuán)的霸道和蠻橫你也慢慢體會(huì)吧！你如果是這個(gè)體制的受益者，敬請(qǐng)閉嘴。

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