[轉(zhuǎn)]《人民日報》突然轉(zhuǎn)向

adnim

4月28日，《人民日報》突然轉(zhuǎn)向，發(fā)出了一篇近二十年很少見的文章——《執(zhí)政者當以包容心對待“異質(zhì)思維”》，這篇署名“人民日報評論部”的文章一經(jīng)發(fā)表，就讓人民感到一種信心和力量，也讓《人民日報》與人民的距離迅速縮短。
近二十年的輿論導向和宣傳政策，己使《人民日報》離人民越來越遠，特別是在當下，一股左的勢力在中國上下興風做浪，任何有良知的人都會憂心如焚，對于思想禁錮言論控制，在一片蕭瑟之中，不愿沉淪的人民在觀察在等待在期盼，看看執(zhí)政黨在事關中國未來的重要時刻，能否整合強大的民意力量，去迎戰(zhàn)一切黑惡勢力。
《人民日報》沖破重重阻力，發(fā)出一聲吶喊，絕非是某個編輯或社長心血來潮，而肯定是有強大的政治背景?！八枷胗^念的價值，在競爭中才會彰顯，在實踐中才能檢驗?！也煌饽愕目捶?，但我誓死捍衛(wèi)你說話的權(quán)利’，這是一種胸懷，更是一種自信。那種扣帽子、抓辮子的辯論方式，‘不同即敵對’的思維模式，本質(zhì)上都是狹隘虛弱的表現(xiàn)，無助于社會和諧的構(gòu)建、健康心態(tài)的形成”。其實，有這樣的字句，就夠了，就足以說明一切了！
這篇文章無論是整體風格，還是具體語句，都和溫家寶總理最近的幾次講話有一脈相承之處。溫家寶在接見文史館員時公開的宣示，“一個國家、一個民族，總要有一批心憂天下、勇于擔當?shù)娜耍傄幸慌鷱娜莸?、冷靜思考的人，總要有一批剛直不阿、敢于直言的人”。
- \/ W0 g8 h: n, [9 e7 ?5 E' ~近日，溫家寶在會見香港知名人士吳康民時，兩人更是暢談過中國的政治議題。吳康民引述溫家寶形容中國目前有兩股勢力，令人不肯說真話。一股是封建的殘余，另一股是文化大革命的遺毒，這兩種勢力，影響有些人不肯講真話，只肯講大話、講套話。
本周，溫家寶總理出訪馬來西亞，當天下午抵達吉隆坡，就與馬來亞大學學生展開對話，不僅勉勵學生“要做大事，而不要做大官。”，并且進一步表示“一個人不管從事甚么職業(yè)，只要他一生為人民做好事，人民就會永遠紀念他。一個人職務再高，如果不為人民辦事，他終究會被人民所唾棄。我的信念，就是不離開我的人民，為國家的富強、人民的幸福而獻身。這是我對同學們的忠告，也是對自己的勉勵?！?
溫家寶總理上任以來，他的很多為人民說話的聲音都被媒體和諧掉了，以至一個政府總理的聲音很微弱，很邊緣，也常常被迫出口轉(zhuǎn)內(nèi)銷。人民很難知道他的真實想法，人民也很難知道他的價值觀，因而也常常沒有細細地去品味他的話。
現(xiàn)在看來，這個世界，黑白不可能被顛倒，對錯不可能被混淆?？梢砸皇隆⒁粫r，但絕不可能長久。蒙騙、愚民、撒謊、打壓，對于已然改革開放了的中國，恐怕未必能奏效。倒車可以開，但時間不會太長——現(xiàn)在看來，20年己經(jīng)足夠了！
0 j6 q$ a7 _5 Q“以包容心對待‘異質(zhì)思維’，在對話中協(xié)調(diào)立場，在交流中化解矛盾，我們才能最大限度地形成共識，推動思想觀念的進步。相對于普通民眾，手握權(quán)力的執(zhí)政者尤其需要這種‘包容’。如果說前者的狹隘只是語言暴力，后者的狹隘則可能帶來真實傷害，比如‘彭水詩案’、‘靈寶帖案’；如果說前者的包容體現(xiàn)的是素質(zhì)修養(yǎng)，后者的包容不僅是一種‘雅量’，更是執(zhí)政為民的需要、法治社會的要求”。“在一個多元社會，尊重不同的聲音和意見，既是尊重公民的表達權(quán)，也是紓解社會焦慮、疏導矛盾沖突的必然要求”。
+ A& i7 o, Q1 k1 M上述言辭，重點在于強調(diào)了“民”、“多元”、“法治”！并且，這篇文章依舊傳統(tǒng)的“引用法”，從毛澤東的天塌論，到鄧小平地七嘴八舌、鴉雀無聲論，直接得出“創(chuàng)造條件讓人民批評監(jiān)督政府”的結(jié)論。
我們無從猜解這篇文章的背后較力，但我們可以聯(lián)想近期的社會焦慮、社會思潮；我們無從評判這樣的口氣有多么大的力度，但我們聯(lián)系近日有關領導人或前領導人強調(diào)法治、強調(diào)不“胡說”、強調(diào)監(jiān)督政府，強調(diào)清華學生要有個性等等，即不難發(fā)現(xiàn)其內(nèi)在邏輯；我們無從揣度這樣的文章板上釘釘之后，一系列的疑慮是否能夠化解，但我們至少可以得出朗朗乾坤不會被一只黑手遮住的常識和道理。
人民日報的這篇評論，濃墨重彩、畫龍點睛之處在于“異質(zhì)思維”，著力解決的是人們的思維問題——有官員的思維問題，還有民眾的、社會的思維問題。接受、理解、寬容、行使“異質(zhì)思維”，肯定不是目的，思維的目的，無疑在于行動，而與“異質(zhì)思維”直接關聯(lián)，或曰與“異質(zhì)思維”直接對應的，毫無疑問，就是“特立獨行”——這是個非常美好的詞匯，與仙風道骨、鶴立雞群一樣美好。
常言道，知易行難。有了知，具備了“異質(zhì)思維”，下一步，行，“特立獨行”還很難嗎？問題是，當“異質(zhì)思維”成為時代、主流昭彰的價值觀時，“特立獨行”無疑便是一種正確的、高尚的行動。
此知此行，此思維此行動，是我們對中國未來不失希望的一把稻草，是我們在沉沉陰霾中相信云開霧散的一絲念想，是我們黑暗的心靈洞開光明的唯一渴盼。
' K' r  e) U9 z! s我們愿意援引溫家寶總理曾經(jīng)引用過的詩句：“為什么我的眼里常含著淚水，因為我對這土地愛的深沉?！?自:Club.ChinaRen.com

金屬風暴

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renliuzhi

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" h3 w+ p, Z% n" r; \' j/ c
我為了回復這個帖子才注冊的。我看到了中國的希望了。

鄉(xiāng)下人

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天馬凌風

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( G) Q0 I$ K% h) N- d
( A6 I: Y, S. c7 B0 p      中國的希望在于如何與發(fā)達國家的政權(quán)管理模式接軌。人家的東西已證明確實好用，我們?yōu)槭裁床粚W習、不掌握？堅船利炮就是比大刀長矛好用；拖拉機就是比鐮刀、鋤頭好用。我們這個國家的發(fā)展和進步，是改革開放、虛心向發(fā)達國家學習的結(jié)果。但愿政治改革早一天到來。