揭穿“GYZ”的華麗外衣，看其“GYZ”的本來(lái)面目

暗香

在中華論壇有個(gè)奇怪的現(xiàn)象，有這樣一群人，他們追尋個(gè)人崇拜，熱衷于單一教條主義的單元體系思想，喜歡用偉人的自尊替代自己的自尊（同等于自己沒(méi)了自尊）他們對(duì)公有制頂禮膜拜，他們認(rèn)為私有制是邪惡的，他們認(rèn)為社會(huì)矛盾皆來(lái)源于私有制。他們到底是好人還是某些人本來(lái)就別有用心，那么就看看公有制的本來(lái)面目
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    我們目前狀況是什么樣呢？“公有制為主體，多種所有制并存”，非私有制，公民的私有財(cái)產(chǎn)沒(méi)有制度的保護(hù)。一切社會(huì)資源及財(cái)富均由權(quán)貴階層的分配和調(diào)度。權(quán)貴通過(guò)各種借口的改制將公有制的財(cái)富和資源占為己有，化公為私，中飽私囊。（如國(guó)企改制和房地產(chǎn)開發(fā)），公有制已經(jīng)淪為了掠奪人民財(cái)富的工具，什么公有就是國(guó)有，國(guó)有就是全民所有，都是不折不扣的謊言，此時(shí)的公有制就是徹頭徹尾的官有制，與全民所有制沒(méi)有半點(diǎn)關(guān)系，所謂公有制就是打著公有的旗號(hào)，先剝奪了你的私有財(cái)產(chǎn)，在運(yùn)用權(quán)利占為己有，化公為私。此時(shí)我們還要在高喊什么公有制嗎？不就等于是正中權(quán)貴下懷嗎？將本來(lái)就難于保護(hù)的自有財(cái)產(chǎn)拱手送給權(quán)貴嗎？？
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    公有制的本質(zhì)，是全民所有制，也就是無(wú)論是生產(chǎn)資料還是所獲利潤(rùn)都?xì)w全民所有，全民共享的所有制形式，這也是馬克思理論對(duì)公有制的解釋，那么，公有制社會(huì)到底是否適合人類社會(huì)的發(fā)展及應(yīng)用，曾經(jīng)的和現(xiàn)有的公有制社會(huì)他們的發(fā)展和結(jié)局又是怎樣的，曾經(jīng)的蘇聯(lián)和東歐各國(guó)，現(xiàn)有的四個(gè)難兄難弟，中國(guó)，越南，古巴和朝鮮。蘇聯(lián)是最早踐行公有制的國(guó)家，隨后擴(kuò)展到東歐，被中國(guó)朝鮮效仿，在此之后的越南和古巴革命也隨著蘇聯(lián)搞起了公有制。馬克思理論的公有制社會(huì)里并沒(méi)有計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的概念（馬論共產(chǎn)主義是建立在高度發(fā)達(dá)的資本主義社會(huì)之后），是列寧和斯大林搞出個(gè)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)這個(gè)東西，之后包括中國(guó)在內(nèi)的各國(guó)效仿。蘇聯(lián)所有的社會(huì)資源及財(cái)富都為國(guó)家控制，也就是公有制，蘇聯(lián)人民都成了徹徹底底的無(wú)產(chǎn)階級(jí)，公民個(gè)人手里一無(wú)所有，這為之后的蘇聯(lián)解體埋下了禍根。蘇聯(lián)人民長(zhǎng)時(shí)期維持著基本溫飽的狀態(tài)，工人在工廠勞作，農(nóng)民在集體農(nóng)莊過(guò)著集體生活，由于工業(yè)體系向重工業(yè)及軍工傾斜，輕工業(yè)不被重視和發(fā)展，造成人民的生活物質(zhì)非常匱乏，隨著權(quán)利的集中，社會(huì)財(cái)富也隨著像少數(shù)人集中，隨后便產(chǎn)生了蘇聯(lián)龐大的特權(quán)階層，他們與人民脫離了，當(dāng)工人為了溫飽勞作的時(shí)候，權(quán)貴享受著特供，當(dāng)農(nóng)民在集體農(nóng)莊過(guò)著集體生活時(shí)權(quán)貴卻早已在莫斯科的郊外住著別墅，蘇聯(lián)最后被“無(wú)產(chǎn)”的蘇聯(lián)人民拋棄了，之后東歐巨變，柏林墻倒塌，蘇聯(lián)及東歐土崩瓦解。

3 i& o7 l8 S" S( K- h    中國(guó)在形勢(shì)的逼迫下也進(jìn)一步放棄了部分公有制體質(zhì)，允許了私有制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，從此中國(guó)人民被放開了手腳，沒(méi)有了束縛和制約，在半自由的情況下創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)奇跡，可惜的是，由于半私有半公有的所有制形式，使得集權(quán)的權(quán)貴利用手中的權(quán)利侵占公民應(yīng)該私有的部分，維持著分配不公，蛋糕多切的制度，在半人權(quán)的狀態(tài)下能夠取得如此的成績(jī)足以證明中國(guó)人民的勤勞和智慧。越南也放棄了公有制體制，古巴最近也逐步放開民營(yíng)經(jīng)濟(jì)，目前全世界只剩朝鮮一只公有制的獨(dú)苗。
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    1，公有制社會(huì)的共同特點(diǎn)，單一思想體系。
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  T5 l) G( h3 ^/ R$ q    為了公有制社會(huì)的長(zhǎng)久發(fā)展，為了政權(quán)的穩(wěn)固，為了維持公有制權(quán)貴操控的狀態(tài)，為了讓老百姓甘心情愿做“無(wú)產(chǎn)”階級(jí)，無(wú)一不是奉行單一教條主義思想，不允許多元思想發(fā)展。無(wú)不是單元文化體系。無(wú)不是集權(quán)體制，不允許搞三權(quán)分立。人民只能接受單元文化體系的教育，只能接受太陽(yáng)的普照，并告誡人們，你們的一切都是太陽(yáng)給予的，對(duì)太陽(yáng)的效忠是你們一出生就帶有的責(zé)任。他們宣稱自己是“人民的公仆”可人民都一無(wú)所有。“主體思想”“ 唱紅歌”等等。改革開放，粉碎“四人幫”后，政府不再倡導(dǎo)了個(gè)人崇拜，同步也取消干部終身制（干到退休）?？善羞@么一群人熱衷于于。

    2，特供。
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$ V' O- \, R6 O' M, T    所有的公有制社會(huì)無(wú)一不是都有“特供”，當(dāng)人民都安逸著過(guò)著“無(wú)產(chǎn)”階層的生活時(shí)刻，都接受某一太陽(yáng)普照的時(shí)候，誰(shuí)會(huì)關(guān)心蘇聯(lián)人民的物資匱乏，誰(shuí)會(huì)關(guān)心朝鮮人民還沒(méi)有吃上米飯，喝上肉湯，但是他們的權(quán)貴階層無(wú)不享受著“特供”，他們住著高檔別墅。在公有制的謊言號(hào)召下，農(nóng)民耕種著不屬于自己的土地，工人維持勉強(qiáng)的溫飽下只知為某太陽(yáng)而甘心情愿付出，包括“三公消費(fèi)”在私有制社會(huì)是不可想象的行為，在私有制社會(huì)里公民都是“有產(chǎn)者”給政府納稅，政府在公開透明的制度下去花納稅人的錢，保護(hù)公民的私有財(cái)產(chǎn)安全，保障弱勢(shì)群體的福利，政府主要職責(zé)是提供一個(gè)公平公正的社會(huì)環(huán)境，以便任何人在公平公正的環(huán)境里在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)里都能致富（拿著福利的懶漢除外）。
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    3，對(duì)私有制大加污蔑。
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    當(dāng)這個(gè)半公半私的社會(huì)出現(xiàn)不可調(diào)和的矛盾，當(dāng)這個(gè)財(cái)富蛋糕分配不均的時(shí)候，于是他們玩起了偷換概念的把戲，他們說(shuō)是私有制惹的禍，是那些個(gè)壞人太貪婪剝削你們的果實(shí)，不是我們的責(zé)任。他們還說(shuō)，我們不能搞私有制，應(yīng)該還差一句沒(méi)說(shuō)“不能讓民眾有太多私有財(cái)產(chǎn)”才對(duì)。他們編造說(shuō)“公有制財(cái)富歸全民所有，私有制是財(cái)富歸資本家的謊言”。而實(shí)情我們都看到了，公有制財(cái)富歸官所有，私有制才是藏富于民。他們還說(shuō)私有制造成兩極分化，可他們就是不提有個(gè)民主制度。他們都靠集權(quán)統(tǒng)治和奴役人民，強(qiáng)行灌輸某種思想，隔三差五搞個(gè)什么運(yùn)動(dòng)，他們說(shuō)財(cái)富都是公有的，由我來(lái)平均分配給你們，所以你們不需要擁有任何東西，由我分給你即可。

    權(quán)貴階層打著公有制的旗號(hào)，掠奪老百姓的私有財(cái)產(chǎn)，干著隨后占為己有的勾當(dāng)，別有用心的極左就是他們的幫兇，成了權(quán)貴的喉舌，是權(quán)貴的打手，他們編造美麗的謊言，實(shí)為幫助權(quán)貴掠奪老百姓的私有財(cái)產(chǎn)，他們置人民的利益于不顧，要認(rèn)清他們的本來(lái)面目，別有用心的極左必備醒來(lái)后的人民千刀萬(wàn)剮。

金屬風(fēng)暴

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鄉(xiāng)下人

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