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    善緣”與“惡緣”

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    發(fā)表于 2011-8-8 13:01:12 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式
    善緣”與“惡緣”(2008-08-12 00:06:45) 6 F  o0 S  D2 Z& p3 m
    標(biāo)簽: 雜談  5 J% M# c; o7 \" ^+ h7 T
        前段時間在電視節(jié)目中聽到楊二車娜姆說的一句話,頗有道理。7 p( q7 H1 y* N

    5 ^* `: q- _+ F: }- R) D    她在講述了自己在美國打工時因為沒有冷落一個平凡的老人而最后得到老人的大量饋贈之后,總結(jié)出人時時處處要“結(jié)善緣”。
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        對此,我深有體會而且特別認(rèn)同,不說別的,就如十幾年前和ZP兄見了一次面,好像才幾分鐘,十幾年后,許多因緣際竟然讓我們走在一起,而且如此的投緣,甚于親兄熱弟,在我的創(chuàng)業(yè)生涯中,無論接下來怎樣走,于我,他都是一個里程碑式的人物。+ T; k/ x* X7 k1 @3 z; ?3 n

    7 W5 U# e+ s! D5 Q2 v6 H! `    剛剛在那個叫《書香門第》的小書店里,我只是當(dāng)時店里眾多顧客中的一個,但當(dāng)我因為找不到我要的那本書時,書店老板主動而善意的服務(wù)使我不但不再嫌棄這個小城的小書店,而且從他的眼神可以讀出,只要我當(dāng)時把握一下,又可能結(jié)了一個“善緣”,哪怕只是遞上一張帶產(chǎn)品宣傳的名片,也會多一個人或許以后是一個圈子會在需要我的產(chǎn)品時想到我,總是有那么一點幾率能做成點生意。
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    2 s- u' `. N8 j+ j8 ]/ y    但是,既然有“善緣”就會有“惡緣”,如何避惡就善,這個也是我“重出江湖”之后所面臨的重要課題,被背叛和出賣的滋味,真的是萬箭穿心,到了當(dāng)下,我徹底怕了!再也不能輸在“惡緣”上了!
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        走上社會之后那么多“惡緣”,我差點因此而崩潰,也差點患上社交障礙癥。但是,人是社會動物,哪怕在電梯里與一個陌生人碰了面,也是緣起,因為地球上有幾十億人,一起坐電梯的幾率就是幾十億分之一。關(guān)鍵是當(dāng)緣起之后,怎樣去分清此緣是善是惡,這需要一雙怎樣的慧眼??!
    4 Q' f; V2 H* p. m
    ) t' L; r1 I  M* h! I, h    有時一開始就注定是“惡緣”,但偏偏看走了眼,最后總以惹禍上身告終;有時本來是“善緣”,因為把握不好,卻又發(fā)生了本質(zhì)變化。不是所有不壞的人對任何人都能成就一段“善緣”的,善人可能有“惡緣”,惡人也可能有“善緣”。
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        佛教里的宿世因果論,確實能清楚的解釋為何有緣起和緣滅,但能盡量結(jié)“善緣”不結(jié)“惡緣”嗎?我想還是要用回我念高中時因為WZP而寫下的一句話—:了解一個人是需要時間的。只是到了今天,這句話應(yīng)該再重新解讀,緣起之時盡量保持冷靜和克制,但最好先不拒絕,在保持一段距離的前提下再三接觸溝通,當(dāng)判斷或感覺告訴自己,這個人可以結(jié)交時,再不妨走近點,但必須有一個原則,這個人無論是善是惡,在自己與他以后的交往中,無論走到什么階段,只要是好的就萬事大吉,萬一關(guān)系惡化,他對自己可能的傷害不要超出自己那個階段的承受能力。
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        越寫越多,其實細(xì)想起來,這個課題挺深奧的,不是我能解釋得清楚的,二千多年前佛祖釋迦牟尼就思考過這個問題,也給出了答案,所以,怎么去處理“緣”的事情,或許在佛典中能悟出更多。
    2 x! Y. N3 G- d, K$ m. k
    4 i% @- q" A0 K0 b. e; M% M( c  G    此時此刻,我想起了一句佛語:定業(yè)不可轉(zhuǎn);又想起了我的師父釋如妙和尚對我說的一句話:一定要有定力。. O1 }0 x' t4 D9 \7 ^3 N% G
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