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    唐僧古剎拆遷事件是畸形“官商共謀 各取所需”

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    發(fā)表于 2013-4-16 20:11:03 | 只看該作者 回帖獎(jiǎng)勵(lì) |倒序?yàn)g覽 |閱讀模式
    一紙拆遷通知激起千層浪。3月8日,興教寺收到陜西西安市長安區(qū)民宗局限期拆遷的通知。通知要求興教寺的整個(gè)拆除工程在5月30日之前完成。這座因葬有玄奘法師靈骨,在世界宗教界占有重要地位的千年古剎,其命運(yùn)如何立即引起廣泛關(guān)注。
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    4 ^6 ?$ S  p7 w6 s  圍繞著拆遷背后的真相,興教寺與當(dāng)?shù)赜嘘P(guān)部門各執(zhí)一詞:是為了申遺,還是商業(yè)開發(fā)?是為了更好地保護(hù)古寺,還是為了經(jīng)濟(jì)利益?/ d' F% ]$ b4 W
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      11日,興教寺向當(dāng)?shù)卣块T遞交退出申遺申請的報(bào)告?!拔覀円回瀾B(tài)度是支持申遺,但如果申遺需要?dú)奈覀兂宰〉膱鏊?,我們只能選擇退出?!?法制周報(bào)新聞熱線:0731-84802117)4月13日,西安興教寺寬樹法師在接受《法制周報(bào)》記者采訪時(shí)表示。
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      截至記者發(fā)稿,西安相關(guān)部門并未就興教寺的拆留給出一個(gè)明確回應(yīng),只是辯稱“拆遷的是違法建筑”,“不存在商業(yè)項(xiàng)目運(yùn)作”。
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      “類似興教寺拆遷事件,實(shí)質(zhì)上是一種‘官商共謀、各取所需’的畸形發(fā)展模式?!鄙綎|學(xué)者寇軍侯斥責(zé),當(dāng)?shù)卣粦?yīng)為了官員一時(shí)的政績、商家一時(shí)的私利,毀壞傳承數(shù)千年的文化遺產(chǎn)。  C7 n/ D. b0 S9 Q! E# I

    ' c2 ~3 [+ \1 B; e4 u  ◎今年3月7日,西安市各相關(guān)部門到興教寺視察落實(shí)申遺工作。次日,興教寺收到長安區(qū)民宗局限期拆遷的通知。通知要求興教寺的整個(gè)拆除工程在5月30日之前完成。
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    ; i1 e6 @( E5 I- W. r3 _  ◎輿論的焦點(diǎn)由興教寺的拆遷轉(zhuǎn)移到一個(gè)“宗教搭臺、經(jīng)濟(jì)唱戲”的商業(yè)項(xiàng)目——預(yù)計(jì)投資過億的“興教寺佛教文化旅游景區(qū)建設(shè)項(xiàng)目”上。
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      ◎“為了申遺就拆遷興教寺,破壞正常的宗教活動,那么留下一個(gè)沒有宗教文化內(nèi)容的空殼,就算申遺成功了又有何用?”時(shí)評人士包佳俊指出,打著申遺幌子而行建筑開發(fā)之實(shí)令人生怒。
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      興教寺要求退出申遺
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    7 Z! @7 f1 S9 P- @* G: E3 i8 m; X  2007年,興教寺被陜西省列入“絲綢之路聯(lián)合申遺”項(xiàng)目的名單,一開始,興教寺對此表示支持。' x# ~7 P# X7 E/ @8 \7 c
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      “最初相關(guān)部門只是說治理環(huán)境,改造塔院和寺內(nèi)的地面,沒提拆建筑的事,我們都很高興。”興教寺寬樹法師說。
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    9 ?5 i  d7 P7 E  2012年,一份名為《西安市長安區(qū)絲綢之路申報(bào)世界文化遺產(chǎn)工作領(lǐng)導(dǎo)小組關(guān)于興教寺塔申遺工作任務(wù)安排的通知》(下文簡稱《通知》)的文件送達(dá)興教寺時(shí),寺院上下都傻眼了,按照《通知》規(guī)劃,寺院西邊的僧人生活區(qū)共約4000平方米,將全部被拆除。(法制周報(bào)新聞熱線:0731-84802117)# U% B5 p$ x0 `) L, Y8 o

    + r( {. D* c9 |- {/ K. e  玄奘塔后三藏院兩邊的陪殿和垂花門要拆除,只保留大遍覺堂。中院要拆齋堂、灶房和聞慧堂。東院要拆除禪堂。
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      此外,按照《通知》內(nèi)容,安放興教寺名僧常明法師靈骨的方丈樓要拆除。保留下來的大遍覺堂內(nèi)部陳設(shè)要做大的調(diào)整,這里現(xiàn)供著一尊玄奘法師像,還有許多塑在墻上的懸塑像,講述的是玄奘法師的生平。按照申遺規(guī)劃,大遍覺堂將被改為陳列室,堂內(nèi)所有塑像都要被移出。
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      “東院的禪堂是我們平常打坐的地方,每年要使用6個(gè)月左右。大遍覺堂的塑像都要移出來,那些墻上的懸塑肯定要被破壞?!睂挊浞◣熣f。
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    : P) @9 {$ k: [/ q  今年3月7日,西安市各相關(guān)部門到興教寺視察落實(shí)申遺工作。次日,興教寺收到長安區(qū)民宗局限期拆遷的通知。通知要求興教寺的整個(gè)拆除工程在5月30日之前完成。
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    - p" j2 h2 L# x7 g. I  r  “吃住的場所沒有了,拿什么去支持申遺?”寬樹法師介紹,興教寺11日向西安市長安區(qū)文物宗教局提出了退出申遺的報(bào)告。報(bào)告稱,“本寺院的實(shí)際情況和現(xiàn)狀,與申遺要求有一定差距?!?br /> # P4 r+ Z1 b- A* r: w# c0 S# w
    9 p7 u( h* h, H( c+ m6 c% H# w7 K  據(jù)悉,興教寺是唐代樊川八大寺院之首,也稱護(hù)國興教寺,是唐代著名翻譯家、旅行家玄奘法師埋骨之地。(法制周報(bào)新聞熱線:0731-84802117)現(xiàn)為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,是佛教人士游覽和瞻仰玄奘遺跡的勝地。
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    / k, u! m/ d8 {9 r) O4 A  2.3億商業(yè)項(xiàng)目疑云2 E( T+ k8 l  x% f

    5 D3 }" w/ f+ K  輿論的焦點(diǎn)由興教寺的拆遷轉(zhuǎn)移到一個(gè)宗教搭臺經(jīng)濟(jì)唱戲的商業(yè)項(xiàng)目——預(yù)計(jì)投資過億的“興教寺佛教文化旅游景區(qū)建設(shè)項(xiàng)目”上。
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      據(jù)媒體報(bào)道稱,2011年11月7日,西安市長安區(qū)政府在答復(fù)網(wǎng)友時(shí)提到,曲江文化產(chǎn)業(yè)投資(集團(tuán))有限公司下屬的子公司大明宮集團(tuán)將投資建設(shè)的興教寺佛教文化旅游景區(qū)項(xiàng)目,占地面積412畝,建成后將成為集佛教文化、佛教養(yǎng)生、佛教旅游為一體的高規(guī)格旅游文化景區(qū)。
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      興教寺佛教文化旅游景區(qū)建設(shè)項(xiàng)目是2011年中國東西部合作與投資貿(mào)易洽談會長安區(qū)項(xiàng)目集中簽約成果,《西安日報(bào)》公布的《2011年西洽會長安區(qū)項(xiàng)目集中簽約成果》也顯示該項(xiàng)目的存在。
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      同時(shí),資料顯示,該項(xiàng)目由曲江文化產(chǎn)業(yè)投資(集團(tuán))有限公司負(fù)責(zé)。作為業(yè)內(nèi)知名的曲江文投曾主導(dǎo)“曲江模式”,即先在歷史文物附近圈地,炒作文化概念,后進(jìn)行招商引資,打造項(xiàng)目使得地價(jià)升值。這一模式全國知名,亦飽受爭議。
    - B+ y) n5 y. M% }; K6 ?& _7 }' O8 ^, h; e( e+ X  b
      另據(jù)記者查閱長安區(qū)官方網(wǎng)站獲悉,2012年3月由長安區(qū)招商局發(fā)布的文件《西安興教寺旅游區(qū)項(xiàng)目》顯示,西安市政府同意實(shí)施建設(shè)該項(xiàng)目,“興教寺塔為絲綢之路多國聯(lián)合申請世界文化遺產(chǎn)項(xiàng)目中重要的文物點(diǎn)。(法制周報(bào)新聞熱線:0731-84802117)周邊自然資源豐富,可以實(shí)現(xiàn)佛教文化遺存與自然環(huán)境有機(jī)結(jié)合?!?br /> 4 w  G0 ~0 Q. U6 r8 ?7 u4 _4 @8 G) M7 n6 \2 O
      在該文件中,項(xiàng)目總投資達(dá)到了2.3億元人民幣,包括土地成本和工程施工成本。該文件計(jì)算,項(xiàng)目年?duì)I業(yè)收入為4500萬元,初步測算年盈利可達(dá)3000萬元,在6年內(nèi)全部收回投資。文件還提到,項(xiàng)目合作方式為合作和獨(dú)資,負(fù)責(zé)部門為長安區(qū)民宗局和杜曲街道辦。% k5 y$ l* ]: \# h' j
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      對于外界對商業(yè)項(xiàng)目的質(zhì)疑,西安市長安區(qū)民族宗教事務(wù)局局長張寧向記者表示,“興教寺2007年就被列入申遺項(xiàng)目范疇,但是這么多年也沒有動靜,所以我們有過打造佛教旅游區(qū)的設(shè)想。但在2012年11月,我們接到通知說申遺工作啟動了,這項(xiàng)開發(fā)計(jì)劃也就立即停止了?!?font class="jammer">: Y: g) B- S+ y0 t3 d7 y

    5 \" c1 w/ Y( K6 |0 E6 Q3 {  而作為商業(yè)項(xiàng)目負(fù)責(zé)方的曲江文化10日發(fā)表聲明稱,其沒有參與興教寺的保護(hù)及周邊環(huán)境改造工作,不存在運(yùn)作“拆遷”興教寺。/ h6 @0 f0 H7 \2 R

    / z- n$ C5 K) C8 {  文物部門稱6 M" b$ l' N, Z7 `

    : N+ K+ n6 |% o  拆遷的為違法建筑9 V, w# u; P# j+ x! {
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      面對洶涌的民意,4月11日下午,西安市文物局在其官方網(wǎng)站發(fā)布了《興教寺申遺相關(guān)情況說明 》,并表示遺產(chǎn)的真實(shí)性、完整性、科學(xué)有效的管理,以及利益相關(guān)者的支持等是世界遺產(chǎn)申報(bào)的基本要求,興教寺的申遺工作將在充分尊重寺院意愿的情況下進(jìn)行。
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      與此同時(shí),西安市申遺工作領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室在11日下午也就拆遷一事發(fā)表了聲明。(法制周報(bào)新聞熱線:0731-84802117)聲明中表示,按照國家批準(zhǔn)的申遺管理規(guī)劃,寺院內(nèi)玄奘塔、窺基塔、圓測塔等建筑,承載了興教寺塔申遺的主體信息,一定要加強(qiáng)保護(hù)管理和科學(xué)維護(hù)。( ]6 ?. V& N. \: k
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      西安市申遺工作領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室表示,涉及拆遷的主要是寺院近些年的新建筑,這些建筑由于體量、密度過大,與興教寺塔環(huán)境風(fēng)貌不相協(xié)調(diào),西安市將按照保護(hù)規(guī)劃要求,在與寺院達(dá)成一致意見的情況下拆除;但對于一些雖為新建但與風(fēng)貌協(xié)調(diào)尚好的,仍將給予保留。  F  g9 L  m6 m: m9 C
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      “這次規(guī)劃中要拆遷的部分事實(shí)上都是違法建筑。”針對興教寺內(nèi)多座新建筑問題,西安市文物部門一位不愿透露姓名的官員向本報(bào)記者表示,“在其建設(shè)之中曾多次要求停止,待規(guī)劃批復(fù)后再建,但是寺院方面多年來沒有認(rèn)真執(zhí)行。興教寺的三藏院與齋堂等都沒報(bào)規(guī)劃,法院曾就此作出過停止違建的裁決。”
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    1 f9 l8 h$ [! I5 J5 c2 v  而對此觀點(diǎn),寬樹法師表示,事實(shí)上這些新的建筑都是原地重建或者修復(fù),建設(shè)之初都按程序向有關(guān)主管部門報(bào)批。& G# H( Y' y% r! [! q. \. K

    6 x( N" A) r" |$ |2 z' Q5 {  據(jù)悉,長安區(qū)民族宗教事務(wù)局收到興教寺退出申遺申請后,已將此申請向上級機(jī)關(guān)遞交。“我們會把這個(gè)申請遞交到國家文物總局,根據(jù)最后的結(jié)果與興教寺進(jìn)行溝通,在沒有達(dá)成共識之前,我們絕不會動興教寺的一磚一瓦?!睆垖幷f。
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    ) A# I$ i5 J" Q5 f' H4 P. s  是否退出申遺
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    & m) H( b2 c/ U  由當(dāng)?shù)卣?font class="jammer">0 \( R5 ^6 N" f, k( ]. }! ~# c
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      中國佛教協(xié)會11日就西安興教寺塔申遺區(qū)整治問題表示,強(qiáng)烈反對強(qiáng)拆興教寺建筑和設(shè)施的行為。(法制周報(bào)新聞熱線:0731-84802117)( b" x. ?5 v7 s* ?- K0 Z
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      同時(shí),國家宗教事務(wù)局新聞發(fā)言人11日晚就西安興教寺限期“拆遷”一事做出回應(yīng),稱已注意到媒體相關(guān)報(bào)道。國家宗教事務(wù)局網(wǎng)站當(dāng)晚刊登消息稱:“我局已經(jīng)注意到媒體相關(guān)報(bào)道,并要求陜西省宗教局實(shí)地調(diào)查了解情況,協(xié)調(diào)當(dāng)?shù)赜嘘P(guān)部門聽取包括佛教界在內(nèi)的各方意見,依照相關(guān)法規(guī)和政策規(guī)定妥善處理。”" o+ W' E/ Z% H

    5 I# ?& o4 ~. g  “興教寺的退出申請已經(jīng)遞送到西安市政府,并正在進(jìn)行討論。我認(rèn)為興教寺這個(gè)時(shí)候提出退出是不合時(shí)宜的。”4月13日,西安市申遺辦公室相關(guān)負(fù)責(zé)人馮健接受本報(bào)記者采訪時(shí)表示,“這個(gè)項(xiàng)目是中國和哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦三個(gè)國家聯(lián)合申請的,而且聯(lián)合國教科文組織已經(jīng)正式接受了該項(xiàng)目的申遺文本,也就意味著正式立項(xiàng)了,如果興教寺堅(jiān)持退出,無法預(yù)測這一跨國申遺項(xiàng)目能否成功?!?font class="jammer">4 P4 a) L8 \; @% U, C' ~8 h

    # A0 T) p* M5 @7 y2 i  馮健同時(shí)表示,興教寺作為申遺項(xiàng)目的利益相關(guān)者,可以表達(dá)自己的觀點(diǎn),但按照《保護(hù)世界文化和自然遺產(chǎn)公約》操作指南規(guī)定,當(dāng)?shù)卣攀巧赀z的責(zé)任主體。換句話說,是否退出申遺,最終還是由當(dāng)?shù)卣畞頉Q定。( _8 }6 P4 f7 q" I9 V: i

    " p/ L+ c' s" c/ y$ p% P7 J1 }  興教寺的拆與留,引發(fā)各界熱議。: D( g7 P/ c+ K% c0 _1 K

    * }5 j' [! z" v/ a+ X8 D  ^  4月15日,國際佛光會世界總會會長星云大師在個(gè)人微博上發(fā)表了對西安興教寺拆遷事件的看法:“每一個(gè)古代建筑,都會因應(yīng)需要,慢慢地?cái)U(kuò)建擴(kuò)增,既然擴(kuò)建到現(xiàn)在的樣子,就不該拆除它。希望能對工作了解后,有個(gè)和平的解決辦法。中國的土地之大,不能連一個(gè)玄奘的興教寺都不能容?!?法制周報(bào)新聞熱線:0731-84802117)
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      中國佛教協(xié)會常務(wù)理事、北京佛教文化研究所執(zhí)行副所長圣凱法師在事件發(fā)生后,一方面奔走呼吁阻止拆遷奪寺,另一方面撰寫護(hù)法宏文,指出有關(guān)部門在此問題上錯(cuò)誤及解決強(qiáng)拆事件的出路。
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      比之佛學(xué)界的呼聲,時(shí)評界來得更加尖銳、直接。
    7 A+ t& j, p: j0 @2 U% ^; [9 P0 ?% t0 [- e# t) G$ A; }
      “為了申遺就拆遷興教寺,破壞正常的宗教活動,那么留下一個(gè)沒有宗教文化內(nèi)容的空殼,就算申遺成功了又有何用?”時(shí)評人士包佳俊指出,打著申遺幌子拆除古剎而行建筑開發(fā)之實(shí)令人生怒。$ |; Q4 H* p" e& I8 c4 m: t7 {6 Z

    . n7 X: c; u. r6 ]( y# R- E  “類似興教寺拆遷事件,實(shí)質(zhì)上是一種‘官商共謀、各取所需’的畸形發(fā)展模式,即通過商業(yè)化開發(fā),地方政府從中撈取經(jīng)濟(jì)增長的政績,商家則從中賺個(gè)盆滿缽滿?!鄙綎|學(xué)者寇軍侯斥責(zé),這種發(fā)展模式贏得的只是經(jīng)濟(jì)一時(shí)的增長、官員一時(shí)的政績、商家一時(shí)的私利,毀壞的卻是傳承數(shù)千年的文化遺產(chǎn)。9 a" e7 n6 W) H1 x, z

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    發(fā)表于 2013-4-17 00:43:37 | 只看該作者
    實(shí)在令人遺憾
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