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今天中國(guó)第一位研究性的女社會(huì)學(xué)家李銀河更新微博談?wù)摿恕皬埶囍\超生”一事,李銀河斥責(zé)張藝謀不該帶頭違法,并指責(zé)稱“超生的行為不代表你很牛,而是說(shuō)明你很可恥。你應(yīng)該就此向公眾致歉?!?font class="jammer">" |; C) R: d, S# ~* H
" [" z# ^/ r! B; |9 o3 Z 隨著南都娛樂(lè)周刊曝光的一組陳婷帶著兩子共同返回張藝謀公寓的照片曝光,張藝謀再婚超生一事成為坊間熱點(diǎn),計(jì)生委也發(fā)話稱:該罰多少就會(huì)罰多少。因?yàn)槌皇聫埶囍\也備受爭(zhēng)議,今天著名女社會(huì)學(xué)家李銀河更新題目為“張藝謀,shame on you(為你感到丟臉) ”的長(zhǎng)微博譴責(zé)張藝謀超生行為。( V' @4 B( j$ A4 P
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李銀河在微博中首先就此指出“越是名人越要帶頭遵紀(jì)守法,而不是帶頭違法?!逼浯卫钽y河表示張藝謀如果喜歡孩子大可以像布拉德皮特一樣收養(yǎng)孩子。如果覺(jué)得自己基因好,想多傳些人,就應(yīng)該以大哲學(xué)家人民日?qǐng)?bào)王若水先生為榜樣,王若水忍痛讓妻子做人流。最后李銀河指責(zé)張藝謀的行為可恥,“這種行為不能說(shuō)明你很牛,只能說(shuō)明你很可恥。你應(yīng)當(dāng)就此向公眾道歉。”. |4 m) @+ q, r1 ]
+ j5 F. u" O. v( l/ J5 b8 _ 隨后李銀河用自己此前曾寫過(guò)的一篇關(guān)于“名人富人超生”的文章來(lái)說(shuō)明其對(duì)張藝謀事件的態(tài)度,她認(rèn)為名人富人超生是在擠占公共資源,如果不重罰就會(huì)造成社會(huì)不公,跟過(guò)去有錢人的“為富不仁”是同等性質(zhì)。(程興家/文)
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李銀河博客全文:
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張藝謀,shame on you!
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! w- U& U( K* ^" Q# [# ~ 在網(wǎng)上看到張藝謀超生的報(bào)道,覺(jué)得不得不說(shuō)句話。
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首先,越是名人越要帶頭遵紀(jì)守法,而不是帶頭違法。6 C! A# z8 g! J( X3 e7 I7 D
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其次,如果是因?yàn)橄矚g孩子,完全可以像布拉德皮特那樣收養(yǎng)一大堆孩子,而不是去違法超生。2 L; @: Q# l! Y' U% ?, I
6 m6 m1 C' R3 h7 X* }4 L4 o4 G 再次,如果是覺(jué)得自己基因好,想多傳些人,那對(duì)其他公民不公平。人民日?qǐng)?bào)王若水先生是毛主席表?yè)P(yáng)過(guò)的大哲學(xué)家,基因多么優(yōu)秀,可是就因?yàn)楦捌抻羞^(guò)兩個(gè)孩子,不得不強(qiáng)忍悲痛讓妻子做了人流。他能做到,你為什么做不到?
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這種行為不能說(shuō)明你很牛,只能說(shuō)明你很可恥。你應(yīng)當(dāng)就此向公眾道歉。
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+ ~2 {9 ?9 ^1 Z- z- J# J& k 以前寫過(guò)一篇關(guān)于名人富人超生問(wèn)題的文章,是我對(duì)這個(gè)問(wèn)題的看法:+ Q; ]. C$ ]# k
/ @3 M/ P' x: m1 ~9 k1 z% l 富人名人超生與個(gè)人選擇
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, n4 }) a4 W0 U0 U7 X1 ^0 U 富人名人超計(jì)劃生育已經(jīng)成為當(dāng)前城市中出現(xiàn)的一個(gè)新問(wèn)題。以沈陽(yáng)為例,在2000年之前的10年,只查處了76例高收入人群的超生,而在2000年以后的10年,沈陽(yáng)查處了近千起計(jì)劃外生育,絕大多數(shù)為私企老板和個(gè)體經(jīng)營(yíng)者所為。* t9 L p5 r: M' Y0 s( @2 r
) e; }! N( p$ j# `2 U1 Q 與很多西方國(guó)家的人不同,中國(guó)人把個(gè)人看得輕,把家庭看得重,這就是為什么想讓一位年輕、漂亮、富有的法國(guó)女人生孩子就像要害她一樣,而想讓一位年輕、漂亮、富有的中國(guó)女人不生孩子也像要她命一樣。前者看重的是個(gè)人的快樂(lè);后者看重的是家族的繁衍。# f' M. e/ k# y
! l* [& X9 K* c Y! y( t 人生一世,是更看重個(gè)人快樂(lè)還是更看重家族繁衍,本無(wú)對(duì)錯(cuò)高下之分,可要是碰上了人口爆炸的問(wèn)題,這兩種人生觀可就有了不同的效果。就因?yàn)檫@種價(jià)值取向或人生觀的不同,西方國(guó)家大多沒(méi)遇上人口爆炸的問(wèn)題,人口規(guī)模持平或者略有下降,以至政府不得不采取一些鼓勵(lì)生育的措施,才能勉強(qiáng)提高一點(diǎn)人們生育的意愿;而在中國(guó),幾乎所有的人對(duì)待生育都抱著一種參賽的心情,簡(jiǎn)直是人同此心,心同此理。一位計(jì)生委的領(lǐng)導(dǎo)無(wú)奈地說(shuō):目前國(guó)家的規(guī)定和人們的生育意愿還有較大的距離。
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8 u0 ?! ]' w3 v7 L6 p: } 既然是人同此心心同此理,為了“少生四個(gè)億”,從1970年代開始,中國(guó)人民就開始做犧牲,犧牲自己傳宗接代的沖動(dòng),犧牲自己繁衍壯大家族的沖動(dòng),犧牲自己多子多福兒孫繞膝的沖動(dòng),甚至犧牲了自己老有所養(yǎng)的保障(雖然農(nóng)村有五保戶救助制度,但是淪為五保戶在人們心里是很凄慘的)。在這種情況下,一些富人名人依仗其財(cái)或其名超計(jì)劃生育,簡(jiǎn)直就是冒天下之大不韙,千夫所指,無(wú)疾而死。
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* u" m. I [4 g. z# Q( D 除了傳宗接代、生兒子繼承家族產(chǎn)業(yè)(女兒怎么就不能繼承了?)這些庸俗的理由,有些富人名人超生是覺(jué)得自己與眾不同這種帶有個(gè)人權(quán)利色彩的時(shí)髦理由。在中國(guó),人們很少有個(gè)人權(quán)利的觀念,比如認(rèn)為個(gè)人有選擇生育或不生育,生一個(gè)或生幾個(gè)孩子的權(quán)利。正因?yàn)槿绱?,中?guó)的計(jì)劃生育才搞得下去。我記得在80年代我們剛結(jié)婚時(shí),與我們自愿選擇不生育形成對(duì)照,我有一對(duì)知識(shí)分子好友在生了一個(gè)孩子之后,坐在馬路牙子上正兒八經(jīng)地討論究竟生幾個(gè)孩子,因?yàn)槟歉赣H覺(jué)得一個(gè)家必須要有四個(gè)孩子才對(duì),而他們面臨的壓力是如果生第二個(gè)孩子就會(huì)雙雙被開除公職。他們討論的一個(gè)重要內(nèi)容就是個(gè)人權(quán)利問(wèn)題?,F(xiàn)在有些人富了之后,不僅是個(gè)人權(quán)利觀念復(fù)蘇,而且極度膨脹,要用錢來(lái)購(gòu)買突破一般規(guī)則的特權(quán),不愿意受到約束一般人的規(guī)矩的拘束。寫到此,我想起有次在機(jī)場(chǎng)過(guò)海關(guān)遇到一位富豪朋友,由于海關(guān)服務(wù)人員少,隊(duì)伍排得長(zhǎng)了些,他的反應(yīng)特別激烈,比一般人激烈得多,因?yàn)樗呀?jīng)不能忍受任何為一般人設(shè)定的規(guī)矩給他帶來(lái)的不便。
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在當(dāng)代中國(guó),超過(guò)拘束一般人的規(guī)定多生孩子,不是一個(gè)伸張個(gè)人權(quán)利的問(wèn)題,而是擠占公共資源的問(wèn)題。正因?yàn)閲?guó)家規(guī)定低于人們普遍的生育意愿,從國(guó)家的持續(xù)發(fā)展和人口規(guī)??刂瓶紤],對(duì)所有違規(guī)的人都應(yīng)當(dāng)重罰,否則就會(huì)造成社會(huì)不公,跟過(guò)去有錢人的“為富不仁”是同等性質(zhì),不懲罰不足以平民憤。如果一個(gè)富人或名人想表現(xiàn)自己的個(gè)人權(quán)利和個(gè)性選擇,只能朝不生孩子或者可以生兩個(gè)卻選擇只生一個(gè)的方向選,而不能朝多生超生的方向選。如果說(shuō)計(jì)劃生育是全體中國(guó)人民為國(guó)家未來(lái)發(fā)展?fàn)奚藗€(gè)人的權(quán)利,那么富人和名人絕對(duì)不能例外,他們應(yīng)當(dāng)像英國(guó)貴族遇到戰(zhàn)爭(zhēng)要上戰(zhàn)場(chǎng)為一般人做榜樣那樣,為國(guó)家為民族做出比一般人更大的犧牲,而不是千方百計(jì)去攫取不必做出犧牲的特權(quán)。( [1 M9 a- m' R/ O+ E9 K$ `7 T8 s. `
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