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鑼開春富貴,鼓敲歲平安。我的故鄉(xiāng)定舟村距留南村數(shù)里之遙。小時(shí)候,我從民謠中就知道留南村鑼鼓十分有名?!耙Υ謇苯否R營(yíng)蒜,定舟村社火十好看,留南村的鑼鼓緩戰(zhàn)……。”我們這一帶村堡雖然幾乎村村都有鑼鼓隊(duì),但能敲好、敲出名堂的就數(shù)留南村鑼鼓隊(duì)了。“撼山截流、聲震華夏”“中華鼓王”等美譽(yù),是敲出來(lái)的,不是吹出來(lái)的。無(wú)論在何處,當(dāng)我聽到,或看到留南村鑼鼓隊(duì)在表演,都會(huì)感到無(wú)比自豪、驕傲,因?yàn)樗碇亦l(xiāng)渭河流域的鼓舞文化走向,代表著大王、渭豐、蒼游、澇店、甘河等鄉(xiāng)鎮(zhèn)暨縣北20幾萬(wàn)人民群眾對(duì)鼓舞傳統(tǒng)文化熱愛的之情,代表著畫鄉(xiāng)詩(shī)鄉(xiāng)戶縣傳統(tǒng)文化的博大和精深。留南村現(xiàn)有土地2000余畝,總?cè)丝?800余口,村中張、劉、任為大姓。人常說(shuō):“山不在高,有仙則名,水不在深,有龍則靈?!毙缆勦l(xiāng)賢張德功、吳樹仁先生歷盡辛勞,將留南村鑼鼓資料整理成書即將付梓出版時(shí),我萬(wàn)分激動(dòng)和高興。“一方水土養(yǎng)育一方人。”從小聽著鑼鼓聲長(zhǎng)大的我,現(xiàn)在更加感到家鄉(xiāng)鼓舞有著凝聚人心,激勵(lì)斗志,豐富生活的重要性和必要性。下面,談一談對(duì)家鄉(xiāng)留南村鑼鼓的印象。& Q7 {8 C Q9 K8 |! q. m
z- n8 T2 B# I 一、渭水豐歌1 C* C5 L$ M! h
天心隨鼓轉(zhuǎn),人事逐鑼新。1989年8月,我與縣政協(xié)委員、渭豐鄉(xiāng)政協(xié)組長(zhǎng)張興民老師參加縣文史資料第6期審稿會(huì)時(shí),縣北的一些文史資料撰寫員就提出寫一篇關(guān)于留南村鑼鼓的史料。三過(guò)村王如愚老先生說(shuō)過(guò):“留南村鑼鼓隊(duì)是縣北一支十分優(yōu)秀的隊(duì)伍,屢次出征,都有斬獲?!倍ㄖ鄞鍙埮d民老先生講過(guò):“渭豐鄉(xiāng)定舟村社火,留南村鑼鼓都值得挖掘和整理。”后來(lái),張興民老師撰寫并在縣文史資料上發(fā)表了《定舟村社火》一稿,留南村鑼鼓史料也就擱置了。從1989年到2009年共20年了,今天看到這冊(cè)《戶縣留南村鑼鼓》怎能不叫人激動(dòng)呢!8 @7 Z% m/ @* s; ^+ k, k2 P0 Z
上林春酒霑秦宴,渭水豐歌露美聲。留南村地處渭水之濱,秦漢時(shí)這里是皇家上林苑腹地,又是周秦漢唐等十三朝古都長(zhǎng)安京畿之地。幾千年來(lái),先民們?cè)诟鞣N歷史文化背景的熏陶和潛移默化下,鑼鼓這一載體自然就傳承了所謂的“自我展示的一種王氣、霸氣特點(diǎn)。”同時(shí),將豪爽、粗曠、樸誠(chéng)、大氣、無(wú)畏的鮮明特色寓于其樂無(wú)窮的民間藝術(shù)追求中。渭水流域文化內(nèi)涵豐富,最能展示個(gè)性、釋放情懷、表現(xiàn)自我的形式莫過(guò)于鑼鼓了。逢年過(guò)節(jié),慶祝豐收、棄邪免災(zāi)等時(shí)段,人們以敲鑼、打鼓盡其興、揚(yáng)其善、彰其恭、正其身、樹其剛、顯其能、立其義……。鑼鼓象征著吉祥,鑼鼓代表著鄉(xiāng)情,鑼鼓傳承著生命生生不息。. b1 k8 p! U" H0 z5 J
善為至寶一鼓打,鑼作良田百世敲?!粘龆?,日入而息’的先民們,把善良和對(duì)生活的摯愛都系于鑼鼓一處。只有敲鼓的時(shí)候,人才開心,人才感到生命存在的意義。小時(shí)候,我知道渭豐公社(現(xiàn)在叫鄉(xiāng)政府)在各種運(yùn)動(dòng)中,留南村鑼鼓就盡顯其能。原先鄉(xiāng)政府門朝南,現(xiàn)在還能記得留南村鑼鼓手們頭裹白毛巾、額插日照子、身穿白布衫外套黑絨馬夾、腳蹬平絨黑布鞋、眼戴大墨鏡,東搖西晃,不緊不慢地一路走來(lái)。我在人群中鉆出鉆進(jìn),爬上大樹俯視,騎到墻上觀看,坐在農(nóng)戶房頂遠(yuǎn)視,坐在父親肩頭張望……,留南村鑼鼓給我童年、青少年留下了深刻印象。其感覺為排山倒海、氣壯山河、大氣穩(wěn)健。定舟村是縣北大村,村里人對(duì)留南村鑼鼓評(píng)價(jià)一直是“人家留南村的鑼鼓敲的就是好,整齊、不亂、威風(fēng)?!蔽业母赣H李崇學(xué)生前是村里一名老鼓手,從他口頭知道:“留南村的鼓,耍的是整齊、有力、架式穩(wěn)……沒人指揮都亂不了?!备赣H邊說(shuō)邊做著敲鼓的動(dòng)作,這些印象至今還歷歷在目。& ~" O! v D5 r% \
渭水滋養(yǎng)了一代又一代留南人,留南鑼鼓熏陶了一代又一代渭水兒女,其聲聞?dòng)谔斓墓捻嵶V寫一曲曲渭水豐歌。
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二、留金添彩+ K# o- {9 z" l) e4 _& |& {
鼓鳴盛世春風(fēng)蕩,鑼響神州吉祥來(lái)。留南村鑼鼓起源何年何月?這與縣北諸村鑼鼓發(fā)展史一樣都無(wú)從考證?!而P凰三點(diǎn)頭》是留南村的傳統(tǒng)鑼鼓曲譜,丹鳳朝陽(yáng)、雙鳳展翅、群鳳和鳴、鳳凰三點(diǎn)頭等四段演奏起來(lái),緩急適當(dāng)、輕重均勻、鏗鏘激昂、震撼心腑。這種曲譜雖然在戶縣好多村子也傳承著,但都沒有留南村人敲打的有滋有味。堂鼓、戰(zhàn)鼓、銅鑼、馬號(hào)、大鐃這些樂器一經(jīng)務(wù)弄起來(lái),勢(shì)若排山倒海,猶如電閃雷鳴一般蔚為壯觀。留南村鑼鼓個(gè)性鮮明、獨(dú)具特色。他們把梆子、銅鑼、甩子、小釵、枷板等樂器寓于鼓、鐃。在激烈的碰撞中,其聲將天、地、人和金、木、水、火、土等元素交融在一起,形成一種驚風(fēng)雨、泣鬼神、壓百邪、葆正氣的自然氛圍,讓觀者五臟六肺得以平衡、超然、歇息、舒恬……。留南村鑼鼓展演,亦繼承了傳統(tǒng)文化形式。如彩旗打頭陣、號(hào)角繼之,銅鑼隨之開道,堂鼓壓陣助勢(shì)。留南村鑼鼓自古以來(lái)就久負(fù)盛名。解放前,其鑼鼓隊(duì)活動(dòng)范圍不得而知,其經(jīng)典軼事不得而聞。解放后,留南村鑼鼓在三秦地橫空而起,盡展風(fēng)采,留下一段蕩氣回腸的金色回憶?;蜿兾魅河⑿坶_幕式,或?qū)氹u峽水庫(kù)峻工典禮,或三原城隍廟會(huì),或戶縣農(nóng)業(yè)學(xué)大寨開墓式,或戶縣萬(wàn)戶頒獎(jiǎng)開幕式,或陜西航空預(yù)備役大會(huì)開幕式……等等場(chǎng)合,都展示了留南村鑼鼓的不凡業(yè)績(jī)。3 d5 L! }7 F. ^& \0 \, f, G" a5 B9 e
1993年春,我在渭豐鄉(xiāng)渭濱小學(xué)教書時(shí),留南村鑼鼓隊(duì)從西安請(qǐng)來(lái)了省舞協(xié)主席專家李開方先生,對(duì)古老的曲譜進(jìn)行大膽改革創(chuàng)新,成功創(chuàng)作出了“得勝秦鼓?!绷裟洗彖尮年?duì)每晚排練常常至深夜,我每每聽到氣貫長(zhǎng)虹、排山倒海、聲勢(shì)激昂的鑼鼓聲就興奮不已。古人云:工欲善其事,必先利其器。留南村人在尋找突破、留南村人在鑼鼓上要做大文章,留南村人要石破天驚,一鳴驚人……,人們?cè)谄诖曋校瓉?lái)了留南村鑼鼓開門紅。藝術(shù)之樹要長(zhǎng)青,藝術(shù)之光要璀璨,藝術(shù)之林要茂密,必須順應(yīng)時(shí)勢(shì),留南村人的大膽、正確、及時(shí)抉擇,使得鑼鼓獲得新生和發(fā)展。與此同時(shí),陜西打擊樂學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)專家安志順先生為留南村鑼鼓發(fā)展壯大,親自作曲,由李開方先生編導(dǎo)的《船鼓舞》又排練成功?!暗脛偾毓摹币陨龓ぁⅫc(diǎn)兵、習(xí)武、征戰(zhàn)、歡慶為場(chǎng)景,凸顯、張揚(yáng)了秦鼓文化?!按奈琛睂⒘裟洗彖尮牡谋憩F(xiàn)形式和藝術(shù)魅力推至極致。敲鼓者,頂肚、挺胸、仰面、朝天。翻鐃者,扎馬步、迷眼兒、將鐃直沖云宵。專家安志順先生在《我看戶縣留南村鑼鼓》一文中寫道:“戶縣留南村鼓隊(duì)則不然,不慌不忙、不快不慢、不喊不叫、心平氣和、一步一個(gè)腳印,非常穩(wěn)健、非常自信……。”這段話印證了文前所述的一段民謠:姚村辣子馬營(yíng)蒜,定舟村社火十好看,留南村的鑼鼓緩戰(zhàn)……。透過(guò)民謠,使我們感悟到了“緩”字的真正含義。一絲一縷總牽情,情系家鄉(xiāng),愛在秦鼓,勤勞、勇敢、善良的留南村人為三秦大地、戶縣增添光彩,打好了堅(jiān)實(shí)的文化基礎(chǔ)。
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5 e8 d: d. {9 ^5 [三、南征北戰(zhàn)
; m& l" H, [/ j; `" {6 }, B 鼓壇生異彩,舞苑溢新風(fēng)。1993年春天之后,留南村鑼鼓隊(duì)在經(jīng)過(guò)一番精心準(zhǔn)備后,終于踏上了馳騁祖國(guó)大江南北的漫漫征程。一年又一年,春夏秋冬盡含酸甜苦辣。1997年至1998年我在渭豐鄉(xiāng)政府工作期間,留南村鑼鼓隊(duì)鼓藝已達(dá)到了爐火純青地步,也步入了輝煌時(shí)期,也向2000年5月在江蘇無(wú)錫斬獲“中華鼓王”邁近。當(dāng)時(shí),與我同在鄉(xiāng)政府工作的張孝令(現(xiàn)任留南村東村村委會(huì)主任)大哥是鑼鼓隊(duì)的主力隊(duì)員,其在1993年元月就獲中國(guó)沈陽(yáng)國(guó)際民間舞蹈大舞金玫瑰獎(jiǎng)。當(dāng)時(shí),關(guān)于留南村鑼鼓發(fā)展、壯大,包括其中的酸甜苦辣我知之甚多,更加讓我感到成就一番事業(yè)的艱辛不易?。』蚰舷聫V東廣州、珠海、湛江,四川重慶、江蘇無(wú)錫、福建廈門、首都北京,或輾轉(zhuǎn)陜西第13屆運(yùn)動(dòng)會(huì)開幕式、草堂寺佛像坐落草堂寺大典,曲江之春大唐芙蓉園開幕式、全國(guó)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)會(huì)開幕式、西安鼓樓巨鼓懸掛典禮、陜西第三屆殘疾人運(yùn)動(dòng)會(huì)開幕式……凡盛會(huì)50余次,一路奔波,把歡樂留給千家萬(wàn)戶,把辛酸苦累交給自己。唯有一等梅花獎(jiǎng)、萬(wàn)寶路金獎(jiǎng)、中華鼓王叫人忘卻了苦累。
* u2 [" q! ~* X1 V5 n3 a- I9 e k 秦鼓歌盛世,勁舞慶和諧。2004年4月16日,我與徐明義老師在《戶縣報(bào)》對(duì)留南村鑼鼓赴江蘇無(wú)錫參加“鼓王大薈”作了報(bào)道。我愛留南村鑼鼓,我愛這一傳承不衰的文化遺產(chǎn)。同時(shí),《陜西日?qǐng)?bào)》、《音樂周報(bào)》、《西安晚報(bào)》等12余家新聞媒體對(duì)留南村鑼鼓都及時(shí)作了客觀紀(jì)實(shí)報(bào)道。每當(dāng)我讀到有關(guān)留南村鑼鼓的文字時(shí),一種莫明其妙的幸福感就涌上心頭。留南村鑼鼓墻內(nèi)開花墻外紅,大江南北折服觀眾千千萬(wàn),宣傳了戶縣、宣傳了陜西。留南村鑼鼓將一股秦風(fēng)勁吹祖國(guó)大地,彰顯和弘揚(yáng)了大秦帝國(guó)、漢唐文化的博大精深和無(wú)窮魅力。同時(shí),也為戶縣創(chuàng)建現(xiàn)代民間鼓舞之鄉(xiāng)豐富了內(nèi)容,起到了奠基作用。% ?4 q7 h0 \/ X4 z5 X
渭水浪擊千重水,留南鼓震萬(wàn)里云。留南鑼鼓在創(chuàng)新、發(fā)展、猛進(jìn)過(guò)程中,推動(dòng)、激勵(lì)和促進(jìn)了戶縣、乃至西安地區(qū)鄉(xiāng)村鑼鼓藝術(shù)事業(yè)的發(fā)展,起到了推波助瀾作用??v觀橫覽各村鼓舞隊(duì),唯有留南村這支隊(duì)伍能征善戰(zhàn)。怎么說(shuō)呢?真有一種歷久而彌香的感覺。平時(shí)手握鋤頭、作務(wù)莊稼、打工的農(nóng)民,一旦有演出任務(wù),就預(yù)演緊張排練,一旦閃亮登場(chǎng),則當(dāng)仁不讓,人人拿出力拔山兮的勇氣,向觀眾奉獻(xiàn)出了一場(chǎng)場(chǎng)精彩的鼓舞節(jié)目,以飽觀者之眼福,以盡觀者之余興,以展戶縣農(nóng)民之威風(fēng)。留南鑼鼓出外能掙錢,刺激了鼓舞藝術(shù)市場(chǎng)。戶縣先后成立了不下10家鑼鼓演出隊(duì),雖然也出外演出掙錢,但是都不怎么景氣,有的僅數(shù)年就夭折散班了。為什么?因?yàn)樗齻儧]有留南村鑼鼓隊(duì)的根深、葉茂、情長(zhǎng)……。
9 l" T: I. o% ~( f 秦鼓豪情壯、留南氣勢(shì)雄。在深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀,全面構(gòu)建和諧社會(huì),建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的大好形勢(shì)下,留南村鑼鼓一定會(huì)迎來(lái)藝術(shù)的春天,一定會(huì)人更美、藝更強(qiáng),一定會(huì)為廣大群眾帶來(lái)更豐盛的藝術(shù)大餐和文化盛宴。
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