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3 \+ F# ~, N' B( O7 {公私分明”不可如此這般
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9 t8 W3 {, D( d/ s' v. S8 Z 如果說大公無私、公而忘私是干部的崇高境界,那么公私分明就是干部的基本職業(yè)操守,其最低要求就是公事公辦,私事私辦,不可以權(quán)謀私,更不可因私害公。4 r( z9 W- \* Z+ |3 }
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但在現(xiàn)實當(dāng)中,少數(shù)干部對公私分明的理解卻讓人不敢茍同,且看他們對待公私兩件事的不同態(tài)度:只要是公家的事情,就擺出一副事不關(guān)己高高掛起的樣子,不管輕重緩急,能拖就拖,能推就推;只要是自己的事情,就以只爭朝夕的精神立馬去辦,而且不管多難都要想法設(shè)法辦成,生怕自己吃半點虧。
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指出這一現(xiàn)象,并不是說干部的私事當(dāng)辦的不應(yīng)去辦,而是因為這對待公私兩件事的態(tài)度反差之大實在讓人費(fèi)解。按理說,身份和職責(zé)決定了干部對待私事應(yīng)該多一點矜持和克制,對待公事則應(yīng)更加積極和進(jìn)取,但是一些干部“私而忘公”、“私大于公”的思想和行為,卻和這個傳統(tǒng)意義上,也是積極意義上的“公私分明”背道而馳。0 v1 @' x4 d# A& A/ V% ?; B
6 [/ G# t) S9 R# L; D 其實,仔細(xì)想一想,干部的“公”和“私”有時并不需要如此分明。比如,可以“公事私辦”。要意識到,干部所承擔(dān)的公事也就是千家萬戶的私事,既然對自己的私事上心,對別人的私事也應(yīng)上心,而不是無動于衷、麻木不仁。君不見,一些基層一線的干部將困難群眾當(dāng)成家人,將群眾困難當(dāng)成家事,這不恰好是“公事私辦”的體現(xiàn)嗎?/ d- S* k( A/ W9 r! c8 X
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與“公事私辦”相對應(yīng),有時也不妨來點“私事公辦”。所謂“公辦”就是講規(guī)則、講程序。干部的私事,哪怕是合理的要求,也要按照有關(guān)規(guī)定去辦,不可拉關(guān)系、走后門、搞特權(quán)。而對那些最好不辦甚至明顯不能去辦的,不管是干部個人的,還是受人請托的,都要擺出“公事公辦”的態(tài)度,不開半點口子,不講一絲情面。9 m; Y3 b* F3 D
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老子說,“圣人無常心,以百姓心為心”。干部不是圣人,可能也有私心,但若能用辦私事的態(tài)度去辦公事,用辦公事的原則來辦私事,又何嘗不能成就一番事業(yè),造福一方百姓。
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