命運(yùn)觀雜談（原創(chuàng)）

出匣的針

命是精神存在的事實(shí)；運(yùn)是生命中涵蓋的高低潮與必須經(jīng)歷過的事態(tài)。古往今來，命運(yùn)的擺布，常使英雄嘆息落淚。 , ?! E( x6 K. p% p) f 從孔子：“不知天命，不以為君子?！钡矫献樱骸澳疄槎鵀檎撸煲?；莫之致而致 為者，命也?！睙o不是以天命思想作為一切的基礎(chǔ)。 命運(yùn)具備有形和無形雙重變化。并且每個(gè)人都有命和運(yùn)，命是先天性的，運(yùn)是后天 性的，出生的時(shí)間就蘊(yùn)含著無窮之玄機(jī)。 命運(yùn)的本題是人，命運(yùn)是客觀存在的宇宙現(xiàn)象。宇宙之內(nèi)在本質(zhì)是空?qǐng)觯庠诒憩F(xiàn) + T8 |- H+ W T即力場(chǎng)。而與相對(duì)論一樣的是時(shí)間、空間的連續(xù)體，共同化為宇宙。時(shí)間為無窮的存在， 空間也無盡的存在。因此兩者化為“無限的宇宙”。個(gè)人的命運(yùn)就是無限宇宙中分別獨(dú) % L. C& R0 K4 P- i% ?0 `" c: c% s5 E立，又相互依存，相互影響的氣場(chǎng)。 0 C) u. t" T- @ 7 l4 Z. ?. a6 |% H 命與運(yùn)可以分割來說，同時(shí)也無法獨(dú)立而言，二者無論理論基礎(chǔ)、思維模式，還是 7 a( o. Q/ ^: h$ t' r價(jià)值取向、終極目標(biāo)，都有著千絲萬縷的聯(lián)系。命即“天道”，運(yùn)即“人道”，人道應(yīng)與 " n5 U+ u. n; G3 b天道一致：即不能違背天道行事，更不能仗持人力同自然對(duì)抗。應(yīng)該認(rèn)識(shí)、把握和順應(yīng)天 % ]1 u/ E, P" M( g道，達(dá)到天人合一的境界，滿足人生需要。 : b4 R) D/ x' t0 z6 m4 z 中國傳統(tǒng)文化追求的是天人合一，物物太極的境界，它崇尚的是尊重自然，順應(yīng)自 " F) |! a5 o1 ~然，并有節(jié)制的改造和利用自然，追求人與自然的和諧共存。 已被人類破譯的自然之謎是科學(xué)，未被人類破譯的自然之謎是神秘，無中生有牽強(qiáng) 1 @) J4 m' m& R1 a6 ?" V5 N附會(huì)是迷信，一知半解就輕率橫加指責(zé)只能是輕浮。 9 t* k' w$ y ^8 P5 p0 [; N 命運(yùn)的深邃與玄機(jī)左右著人生軌跡的變遷，我們可以改觀的只是運(yùn)的一部分。順應(yīng)自 然，掌握命運(yùn)能量的流動(dòng)，完善平衡、集聚、轉(zhuǎn)化，才是獲得吉祥之氣的方法。 《管子·樞言》：“道之在天者，日也；其在人者，心也。故曰：有氣則生，無氣則 7 x4 e; }, f3 O- E" s死，生者以其氣?！倍鞎r(shí)、地利、人和，就是融合時(shí)空力學(xué)概念的要素。 % X" D# C3 d" }7 W2 n% D! G 《易經(jīng)》言：“積善之家，必有余慶，積惡之家，必有余殃?！泵\(yùn)使然，也絕不是 7 m' u; s* d5 o/ I+ K1 ?4 K' m一生一世的輪回可以完全改變的。 # @6 B( s) }6 c% R * [' J/ L$ w8 D; t# ^7 @8 y

 

 

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出匣的針

任之 發(fā)表于 2011-11-26 18:52
好文章

1 ?6 X1 m& M$ s3 P! g直說好不行！

鄉(xiāng)下人

{:4_271:}

長空飛燕

相信命運(yùn)不可以改寫，因?yàn)槿瞬豢筛Q探預(yù)知命運(yùn)，命運(yùn)存在任何的角落上，只是無法接觸。問好！